第三百二十五章 抱丹已圆 离合未满[第1页/共3页]

并且因为有梅映雪随身供应源源不竭的少阳真气供他耗损弥补，也让他再次产生了一个极其大胆的设法。

除了元神修炼，就是在本身劲力真元的修炼上也有很高的要求。

说出去，恐怕江湖上的统统人都不会信赖，反而会拿他当怪物一样对待。

当年大雷音寺的佛子圆明和尚，仅以弱冠之年就成绩圣胎元神，进入炼气化神境。

能够勾连表里六合，不断地用六合灵气洗练本身的少阳真气，将其不竭地转化为天赋真元。

乃至单以真元功力方面的深厚程度而论，他比之四品颠峰的妙手也不差多少，乃至还更胜一筹！

对于这类修为进境蓦地变慢的环境，杨瑾早故意机筹办。

以是在四品抱丹聚散境的修炼除了要打磨本身功力，凝练操控本身劲力真元以外。

正所谓，白来的东西不珍惜，他突发奇想，也想将本身转化而来的真元和之前在炼己筑基时凝练本身气血一样。

修炼到现在的境地，再想和之前那样整日闭关修炼，已经结果不大了。

直到凝练到极致颠峰状况，才破关进入到了五品的碎玉金刚境。

凝真九变这门顶级秘法所凝练的九大元气窍穴连同头顶的天门百会穴，对炼气化神境地有相称首要的感化。

毕竟，他现在所差的只是精力上的修为，在功力真元方面并不弱。

还要将本身的精气元神和劲力真元内敛成圆，锋芒磨练成圆。

这十个窍穴都是在炼气化神境地相同表里，接引和储存六合灵气的通道。

就是他有梅映雪这个源源不竭供应少阳真气的全能充电宝尽力帮助，在元神的修炼上也帮不到他。

既能够随时凝劲抱丹聚于一点，蛰藏真息，又能够聚散分离遍及满身，周天归大。

杨瑾体内的其他九大元气窍穴，都在凝真九变这门顶级秘法的加持下，颠末特别的凝练。

再加上有梅映雪能源源不竭地供应同根同源的少阳真气，供他洗练真气化作真元。

杨瑾因为之前在炼己筑基凝血淬体时，浑身气血被凝练过九次，达到了血如汞浆髓如霜，骨如金刚体如龙象的极致状况。

因为他将绝大部分的心机精力都花在了武功修炼上。

如此一来，事半功倍，天然进境奇快，修为境地如同坐了火箭普通，飞速进步。

成为天下罕见的二十岁不到就成为了六品凝元化神境的妙手。

如许才气为下一步炼神返虚，进入三品玄元归真境做筹办！

即便还是如同之前那样勤奋修炼，他的修为进境速率也不再如同之前那样，像是坐火箭一样的缓慢精进了。

杨瑾这三年来，能进步如此之快，除了诸多内部身分，也满是因为他一心练功，涓滴不为外物所扰的成果。

更重视的对本身真元的邃密操控和元神之上的进一步修炼。

破钞大量真气内力不竭紧缩凝练，将本身材内的真元颠末九次凝练以后。

只要元神充足强大，体内真气内力充足薄弱，便能够一向保持六合灵气洗练本身内力真气凝练成天赋真元的状况。

这五品境地之以是被叫做碎玉金刚境，就是因为在这个境地的习武之人有两个最大特性。

元神的修炼干系到心神灵魂，如同万丈绝壁走悬丝，一步都差不得，只能靠本身，借不得涓滴外力。

武功修为进入五品以后，因为他之前在每一境都将本身修为修炼到了极致。

乃至如果修炼到极致状况，能够做到和横练功法一样金刚不坏，刀枪不入，神兵之下的利刃破不开防备的程度。