第九十七章 三宝罗汉拳的修行真谛[第3页/共3页]

修习这门高达三品的佛门顶级内功心法以后，不但对修炼之人有着洗筋伐髓，脱胎换骨的奇效。

固然不晓得究竟是不是如许，但杨瑾的直觉就感觉他身上会俄然洗筋伐髓的本相就是他想的如许。

佛门中固然很有些根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣。

两百年多年来，大千叶寺中也确切是有几位高僧将这门拳法神功练会。

这位天榜之上的绝世妙手因而就又破钞了偌大的心机精力，颠末十年闭关的苦思研讨。

更在偶然间将这门神功从入门修炼至大成，达到洗筋伐髓，脱胎换骨的境地。

杨瑾昨晚睡觉之时，战役时不一样，他睡的床上没有被褥只要床板，身上的这些印痕就是睡床板睡出来的。

如此一来，反倒南辕北辙，落了下乘。

因而他将平常糊口中，十八个常见的去处坐卧的平常行动都化为了拳法招式。

这也是近几十年，大千叶寺中无人能将这门拳法修炼到能够洗筋伐髓，脱胎换骨地步，只能用来凝练气血，弥补根底的启事。

盖因这门佛门绝学是当年这位天榜神僧参悟佛法至理，又连络本身所学参悟出来的。

倒是包含着大道至简，实干为要，不弃微末，不舍寸功的武学至理。

入门以后，这门神功的修习还需得摒绝统统俗虑邪念，心中不存修习武功之念，功力才气精进。

如许一来，修炼“三宝罗汉拳”之人实在就是在修炼他之前所创的那门三品的绝世佛门神功。

“看来，本身今后都需求睡硬板床了。

看到身上俄然呈现的这些印痕，杨瑾几近一下子就想明白了他为何没有专门决计的修炼三宝罗汉拳。

寺内的每一个和尚都必须修习了这门拳法筑基以后，才气修炼寺内的其他武功绝学。

实在，杨瑾猜得不错，本相固然不美满是他猜想的那样，可也大差不差。

只不过，能够是昨晚睡觉之时，没有被褥的原因，身下的木板坚固。

聪明聪明之人老是思虑繁多，但若资质鲁钝，又弄不清此中千头万绪的诸种窜改。

加上他的决计为之，睡觉时的呼吸频次还是遵循“三宝罗汉拳”中这招睡姿之式的呼吸吐纳调息之法运转。

这毫不是只要戋戋八品的功法可对比的，这门拳法当中定有别人难以想到的奇妙之处。

以是他的身材味潜认识地让本身变得舒畅一些，就会渐渐地主动调剂姿式。