第五章 染血的东都[第1页/共14页]

公元618年，玄奘与二兄长捷法师，跟着避祸的人流，从洛阳到长安。

但奇特归奇特，号令还是要履行的，王仁则回身喝令兵士们救火去了。

玄奘内心悄悄叫苦，脸上倒是不动声色：“将军，您也晓得洛阳已经绝粮多日，饥民们连树皮草籽都吃不上了，乃至煮土为食，惨痛非常。玄奘要他们去长安，并非投奔于谁，只不过是随丰就食，勉强活命罢了。”

“施主，”玄奘悄悄说道，“小僧年青识浅，乃至做出祸来，实在是罪恶不浅。现在愿任凭施主措置。恳请施主看在佛祖的份上，慈悲为念，放师兄们拜别。”

“但是，大多数人都没有走啊。”玄奘说。

冲天大火中，几个幸存的和尚相互搀扶着跑了出来，他们看上去焦头烂额，手忙脚乱地相互帮手，总算把身上的火给毁灭了。

“那又如何呢？”景法师不由苦笑，“这是天然的法例，不管是否当受，究竟如此，法尔如是啊！”

实在，他挑选留在洛阳并非成心逞强，只是但愿能替百姓们多尽些力罢了。

玄奘坐在一边，悄悄地听着师兄们的会商，心中一时百感交集。

玄奘心中悲悯不已，故意想要禁止，却那里禁止得了？

玄奘闭上眼，感受着刀锋上传来的冰寒气味，不再说话。

“是你呀小和尚，”王仁则很有些不测，将手中的酒杯放在桌上，笑道，“你的命倒还真是挺硬的，竟然撑到现在还没有死。”

“叔父！”王仁则急道，“您亲身带头放的这把火，如何又说要救火？烧死这几个秃驴又不是甚么大不了的事！”

景法师点头道：“众生的共业确切会形成极大的祸患，但不会祸及无辜，只会使这根业的链条更加庞大。玄奘啊，如果你能够证得宿命通，便能够晓得，这人间的每一小我都曾经历过无始劫的存亡循环，造下了如恒河沙般无穷无尽的善业与恶业。能够有些恶业当生便即了偿，另有一些则经历数劫都未了偿。那么，某一段时候，因某一个人缘，一多量众生共同承担起不异的果报，以了偿他们累世累劫分歧的业。这，大抵就是现在这个景象吧？”

而方才杀了杨广，正率众西归的宇文明及，听到中原地区一夜之间俄然多出来这么多天子，心中天然很不镇静。因而也在魏城称帝，改国号许；

而王世充则在洛阳城内广募兵役，以抵当瓦岗军的打击。

也正因为如此，佛教从不避讳议论灭亡，三藏十二部典范，都是为了让人们贯穿生命的本相，从而达到摆脱循环，步入摆脱的目标。

看到几个怯懦的和尚神采变得惨白，王仁则纵声大笑，策马拜别。

已经是第六天了，寺中还剩下七八个和尚，一个个面庞蕉萃，形似游魂。

死去的和尚越来越多，他们的尸身被兵士们强行拖到院子里，集合起来，点上火烧掉。

打赢的人就能获得馒头，他们就坐在道旁，旁若无人地啃着馒头，涓滴也不睬会晤前血光四溅的场面和越来越多的尸首……

“四弟啊，”长捷扶住他的肩，轻声叹道，“我们佛弟子不是贩子，不能跟佛陀做买卖，我们统统的烦恼都是无明形成的，无明少一分，我们的聪明就会多一分……”

老方丈在火中入灭了，他双手合掌，结跏趺坐，如同一尊火中的罗汉。让统统人倍感震惊的是，火中并无焦臭之气，反倒有一股异香扑鼻。火灭时，遗骨中有无数晶莹剔透的舍利子和舍利花，令人见之生敬。