第十章 学贵经远[第3页/共13页]

他花了一整天时候，从山下运来很多石块，填满水缸，返来向师父禀报。

茫茫大雪中，长安城终究呈现在面前。

……

那人见此景象，晓得没法再说，口中又骂了几句，吃紧地走了。

玄奘呆了一呆，这是一个令他既打动又难堪的发起，道深法师的一片真情和爱才之心难以推托，但他只想学通诸法，又如何会将脚步逗留在这里呢？

小沙弥点头道：“是的师父。”

一日早课结束，法师将玄奘请到本身的禅房，两人面劈面坐下，很多没有说话。

“既如此，”老衲指着院内一口大水缸道，“你若能把此缸填满，便可拜别。”

“如何？”玄奘问。

这部论著是印度小乘佛教最后的典范之一，也是由小乘过渡到大乘空宗的一部首要著作。此论约莫二世纪中叶写成，经鸠摩罗什译成中文后，影响甚广，在南朝齐、梁、陈间，逐步构成成实学派。

和当年的道岳一样，玄奘此行，一样是慕名而来，拜师学法。

“知客师父，”玄奘走上前，诚心肠说道，“弟子虽无银米攒单，扫地担柴还是会的，可否容弟子在此做个行堂？”

“莫非还能再装？”石顽瞪着眼问。

老衲问他道：“你自发已悟佛理了吗？”

他接连问了六七个题目，玄奘始终畅言，对答如流。

“玄奘师兄的话老是有深意的，”一个叫觉行的和尚笑道，“今晚归正也没甚么事情，再给我们讲个故事吧。”

但是近些年出处于战乱，高僧流浪，加上梁帝萧铣占有江陵之时，长江水运被阻多年，导致佛法鼎盛不再。

玄奘想了想，道：“好吧，我给你们讲一个小和尚修佛的故事吧。”

公元626年春季，玄奘告别了慧休法师，北上赵州，挂单在观音院，终究见到了大名鼎鼎的道深法师，并拜道深法师为师，研习《成实论》。

“好吧，”他勉为其难地说道，“看你初来乍到，我就行个便利吧。你到后院的斋堂去找石顽，让他给你安排点活干。”

“仿佛……不如何讲了，”石顽道，“师兄问这个做甚么？法师便是讲经，我们做行堂的也没工夫听；便是听，也弄不明白啊。”

而在此之前，道岳就已经传闻过玄奘，姑苏的智琰法师构造江南群僧辩经，竟然败于一名青年才俊，这故事早就传到了都城佛教界。

此时恰是深夜，借着白雪反射的光，仍然能够看到远处在冰雪覆盖下温馨的长安城，虽经多年战乱，长安城仍然壮观，那份骨子里的大气是别的都会比不了的。

“哈哈！”石顽笑道，“玄奘师兄，别看你会讲故事，论力量还是不可啊。看我的！”

听到这句颇具禅意的话，四周的僧侣居士们都哄然喝采。

说到这里，佛陀又问身边的另一名弟子：“假定你要买贵重的黄金，没有实验之前，你会付钱吗？”

“法师底子不消担忧！”一个年青客商大声说道，“依《唐律疏议》，私度关者，最重不过‘徒一年’，如果有人具保，还可弛刑或者改收罚金。像法师如许的，赐与豁免也说不定呢！本来嘛，一个和尚，只要有庙情愿收留，想到哪儿去就到哪儿去，又碍不着谁的事儿！”

“大师千万别这么说，弟子愧不敢当。传闻大师精通《阿毗达磨俱舍论》，弟子此行是特来拜师请教的。”玄奘说罢，伏身顶礼。