第十三章 镜中的佛法[第2页/共5页]

麹文泰一言不发。

玄奘放动手中的铜镜，持续说道：“实在，我们每一小我都像这面镜子一样，天生就具有自性的光亮和觉照的才气，但同时又感染了很多的灰尘和污垢，心中的明镜被它们蒙蔽，不但使我们本身落空了腐败，连带着看这全部天下都是肮脏的了。”

“是啊。”

“大师，”玄奘打断他的话道，“玄奘明白你们的意义，但玄奘是毫不会留下来的。”

“我就是为这事儿来的！”巴布拉多利落地说道。

现在又轮到了纭姝。

她把目光转向女儿，“如何又惹你父王活力？”

“甚么主张？”麹文泰不耐烦地问。

“吵甚么？！”张太妃忍无可忍，终究发话了，两个王妃当即温馨下来。

“我就是不想嘛！”纭姝越哭越悲伤。

……

玄奘摇点头，他俄然有些怜悯高昌王了，弄这么多难缠的女人干甚么？不管是对修道，还是对身材，抑或是对本身心中的幸运感，都没有一点儿好处，说穿了，不过是为了满足一个帝王不幸的虚容心罢了……

“你如何晓得别人不委曲的？”纭姝哭道，“别人只不过都不敢说罢了。”

“你也是，”张太妃一过来便先经验起了儿子，“这段日子还学佛呢，跟本身女儿也发这么大脾气，又怎能做个仁王？”

统法师没有说话。

“说的不错，”玄奘点头道，“对于一面镜子来讲，具有觉照的才气要比镜面上那些斑斓的斑纹首要很多，实际上，所谓斑纹对于镜子的觉照来讲，只是滋扰。我们的自性也是如此，它是光亮的、清净的、实在不虚的，而统统外缘都不过是虚幻的影子和遮挡光亮的灰尘。如果我们固执于这些外缘，就落空了真正的赋性；而只要我们依佛教诲，不时擦拭本身的灰尘，转成腐败，回归自我，便可如这面镜子普通，具有完整的观照。”

“纭姝自幼娇惯，她不想远嫁他乡，也是人之常情，再说臣妾就这一个女儿，也舍不得她分开……”

这诙谐的答复让众女都笑了起来。

“甚么是佛之知见？”纭姝又问道。

玄奘大喜，他这段日子已经讲完《仁王般若经》，为宫中女眷讲经也另有一次便可美满，偏巧这时候就有了往西的商队，这可真是佛陀的慈悲加护啊！此时不去处国王告别，更待何时？

“母亲说的是，是文泰太心急了。”麹文泰小声说道。

“佛陀以一大事人缘呈现于世，度众四十九年，谈经三百余会，不过就是要令众生悟入佛之知见。”

“比如乌姆！”阿依那毫不客气地接口。

看到众女都不再发问，玄奘又接着往下说道：“与镜子类似的东西是水，水一样能够觉照出这个天下，但是如果呈现波纹，则这类觉照就会呈现题目。提及来，水与镜有很多类似之处，安静的水有镜子的服从，腐败的镜子像水一样晶莹，水中之月与镜中之月一样都是月之幻影……”

“这是甚么？”玄奘举着一面铜镜，问道。

“是谁呀？”玄奘的目光还在经卷上，随口问道。

见法师看着本身，宇文王妃微浅笑了笑：“比如说法师您，在戈壁中吃了那么多的苦，那些苦是你本身想出来的，还是因为宿世因果报应的启事？”