第三十一章 塞人普巴尔[第1页/共5页]

是如许么？佛法是否能够处理这个题目？玄奘摇了点头，只感觉内心一阵悲惨。

“想不到阿耆尼国的同修如此精进，这么早，就起来做功课了。”玄奘赞叹道。

“你说甚么？等他们改？”欢信像听神话似地看着这个小沙弥，“改甚么？”

“我又不做好事，如何会被当作好人？”道缘瞪着眼说。

“阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“多谢长老美意，然佛陀说过，食众生肉，断大悲种。削发之人，怎可……”

方丈呵呵一笑：“阿耆尼也算是佛国，境内有寺十余座，僧徒二千余人。削发之人各各恪守戒律仪轨，持身洁净，刻苦精进。”

欢信“扑”地一声喷出一口茶来，半天赋把气喘匀。

“弟子只是在想，他是个好人……”道缘辩白道，

入夜了，几个伤者还在发热，有的在低低地嗟叹着，像是极其痛苦，玄奘坐在一旁，不由又皱起了眉头。

这个家伙身上另有很多条无辜性命，短时候内也难改其桀骜不驯的性子，确切不宜放掉。他没有家人，又无技术赡养本身，放了他只怕还会去掳掠，只能临时留用了。

“如果这里有充足的药，我们就多呆些日子，等他们伤势好些再上路。”玄奘一面说，一面取手巾蘸着净水给他们冷敷，看到有人展开眼睛，便低声说几句安抚的话。

玄奘感喟着摇了点头：“你知不晓得，削发人是不得畜奴的？”

“别这么说，”玄奘温言道，“你救了师父，师父感激你还来不及呢。你现在甚么都不要想，好好歇息吧。”

玄奘径直走到禅房外的一棵树下，小沙弥忐忑不安地跟在他的身后。

“请将军归去转告大王，”他安静地说道，“西域各国俱为沙海绿洲，采取旅人乃是职责地点。若大王不想让阿耆尼国在西域身败名裂，就请答应我们在这寺中住上一晚。贫僧向你们包管，明日一早，我们便会出发分开，决不再行打搅。”

听得内里吵了起来，玄奘从床边站起家来，对道信道：“你好好躺着，我出去看看。”

“我是个塞人，从祖父时起便搬家于此。”沙枣树下，普巴尔低低地说道，他的脸被遮挡在浓荫当中，显出几分沉郁之气。

道信醒来了，神情痛苦不堪，玄奘没法可想，只能低低地安抚他。

一群军士冲进寺院，大声喝问：“从高昌国来的那些人如何还没走？！”

或许是玄奘的那番话起了结果，当天早晨他们公然没有再碰到骚扰。看到受伤的人都已沉甜睡去，玄奘却始终难以放下心来。不晓得他们能不能挺过接下来的路程。

“很好，”他说，“但那恐怕得等好几世吧？”

并且，塞人另有高超的冶炼锻造技术，他们发明了一种叫做鱼鳞甲的防护服。

“那里不一样了？”

传闻塞人老是能够在敌方世人面前，敏捷取其大将首级，将头皮揉做手巾，头颅骨做成饮具。一个塞族兵士必须喝本身杀死的第一个仇敌的鲜血才算真正意义上的胜利。

他起家看了看伤者，见他们睡得正沉，伤势也没有再恶化，心中略宽，手执一盏灯烛悄悄出门。

“你知错了？”玄奘不信赖地看着他，随即又叹道，“道缘，我们是削发人，怎可那般凶神恶煞地对待别人？”

“弟子不知，”道缘低下了头，小声说道，“在高昌、阿耆尼、另有好多国度，削发人都是能够畜奴的。”