第2章 万通立场(1)[第1页/共5页]

管理和好处的均衡

第二种是通过本钱市场、上市公司、公开市场获得资本。如果股票市场不好，有各种忌讳，比如不让你发股票，那你也得不到资本。

我再举个例子。有小我的朋友出了状况，他传闻或人能帮手“捞人”，就连夜开着车，车前面放着1000万元现金去给人送钱，成果被英勇机灵的公安和纪检职员抓住了。大师想想，当我们碰到题目的时候，如何制止本身不做如许的决策？这就要靠公司的管理来束缚。

拉拉手行不可呢？拉拉手也有伤害，因为如果手拉得重了，便能够倒在对方怀里，倒在怀里再坐下来，那就要乱了。以是，马云说坐怀稳定的原则，是不往怀里坐。我曾经到柳下惠的故乡，他们那儿有个节日，相称于“风格朴重”节，说他们那儿的人都风格朴重，坐怀稳定，我就问他们为甚么稳定。他们说得比较调侃，说因为当时候太冷，都穿戴棉袄，以是稳定。我说，如果身强力壮，即便穿戴棉袄，他也得乱。

我给大师讲三个故事，这三个故事都是汗青上私企老板和政治家打交道比较胜利的案例。

由此看来，在轨制的限定下，我们民营企业获得资本只要三种体例，第一种是权力转化成资本。这类体例很伤害，因为你要给权力回报，除了款项的回报，另有民气的回报，这都是回报。

第三种体例是私家之间的相互帮忙。比如朋友之间有困难，你找我，我找你，这也是一种获得资本的体例。

第二方面的题目，和民企的干系，就是你究竟是做百分之百的私家公司还是有一些股分插手。如果有股东，你究竟占多少股分公道，是51%、60%还是30%、20%？我信赖大师会常常去算。如果公司非常赢利，那你能够悔怨本身的股分太少。如果公司不赢利，那你能够又嫌本身的股分太多，当时如果有别人来一起分担分担就好了。人生有三件事情是永久算不出来的：第一，一辈子赚多少钱算不出来。我能够和大师打个赌，如果让你说你20年今后能赚多少钱，你永久也说不对，因为我们算不出来。第二，将来有多少幸运和痛苦算不出来。第三，甚么时候、以甚么体例结束生命算不出来。固然这三件事算不出来，但前两件事我们每天都在算。男人爱算第一件事，女人爱算第二件事。男人总在算要赚多少钱，女人总在算要有多少幸运，但都算不准。第三件事我们现在不算，将来到了病院，大夫跟我们一起算。以是，人们老是很纠结。那么，到底你占多少股分公道呢？第一，要考虑好处的题目；第二，要考虑管理的题目。比如，如果你占51%，那你乃至能够让董事会变成一种情势。但如果你占20%，那你就老得开董事会，因为你得和董事们筹议。这也牵涉到公司如何管、如何治的题目。

以后，蒋介石分开虞洽卿家，去了广州，做了黄埔军校的校长。北伐的时候，百姓反动军倡导联俄、联共、扶助农工的新三民主义。联俄、联共就是搞共产主义，毁灭富人；扶助农工就是让贫民打土豪分地步。以是，当时上海的这些有钱人非常不安，大师找到虞洽卿，说阿德叔（虞洽卿名和德，字洽卿），你得向北伐总司令探个底，这事总司令到底筹算如何办。因而，虞洽卿连夜赶到了九江，蒋介石也从广州赶到了九江大营。见了虞洽卿，蒋介石当然非常欢畅。虞洽卿问了蒋介石两个题目，第一个题目是：你联俄、联共、扶助农工，贫民或老百姓都起来了，我们买卖人如何办，我们有钱人如何办？蒋介石说了一句话，“穷赤佬如何靠得住？”虞洽卿一听就放心了，也就是说，你蒋介石还把我们当哥们儿，不会翻天，不会充公我们的财产。然后他又问：你要同一，就要打倒列强，把洋人都赶走，我们都是替洋人做事的，或者是做洋人的买卖，今后我们如何办？蒋介石又说了一句话，“洋人如何打得过？”非常简短的两句话，拿现在的话来讲，这叫微博体。如许一来，虞洽卿内心就稀有了。第一，蒋介石还是会支撑工贸易者；第二，他还是会和洋人搞好干系。因而，虞洽卿说，那我能做甚么事情呢？蒋介石说，你归去奉告黄先生、杜先生，等我到上海今后，帮我保持处所次序。虞洽卿说，那行，除了帮你传话，我还能帮你筹集反动经费。虞洽卿回到上海，向商界的朋友流露了蒋介石的意义，厥后就产生了四一二反反动政变。