第27章 年轻人的必需品(2)[第1页/共3页]

管束型当局是甚么样的？就是像虎帐一样，像衙门一样，从你站到门口的时候起，你就没有被尊敬的感受，你总感觉本身是个孙子。

我一向在讲，创业是挑选过一种分歧的人生，用一句话来概括，就是你要在不肯定的环境里，以不肯定的体例寻觅肯定的结论。甚么意义呢？你做企业，一会儿当局的政策在变，一会儿市场在变，一会儿合作敌手在变，这都是不肯定的，但你必须找到一个肯定的结论，就是胜利，就是你想要的阿谁东西，这个东西不会变。比如你想让一项技术发明被大师接管，并获得遍及利用，这件事不会变，其他的都是不肯定的。以是，创业最大的出色之处就是在不肯定中体验不肯定带来的失利、胜利、焦炙、期盼、等候、煎熬、孤傲、高兴……

以是，琼瑶是个作家，也是个企业家，她像企业家一样过了完整分歧的人生。她把爱情当真，以为爱情真的存在，得去寻求，而不是像很多人一样只是说说罢了。有人说，真爱就是撞见鬼。白叟总讲有鬼，但谁也没见过鬼，你如果赶上真爱，那就是真撞见鬼了，但琼瑶真的信赖有真爱。以是，你必然要记着，创业不是过普通日子，而是离开常轨，是窜改你的人生。

没事谋事、把别人的事当本身的事、把本身的事不当事

说来道去，创业就是一种人生挑选，你要变成那5%的人，变成跟大师分歧的人。如果你没有这个筹办，接受不了这个压力，那你就没法儿创业。比如你找个女朋友，人家说你必须买房，不买房就不跟你结婚。成果你归去跟父母、朋友乞贷买了套房，那你就变成浅显人了。而我前面讲的阿谁哥们儿，人家说你要是非要买房，那咱俩就算了，要不你就让我拿这钱折腾，到时候我还你。以是，最首要的是你要晓得本身胡想做的事情是甚么，并为之斗争，丢弃既定的、已有的实际，窜改本身的糊口轨迹，去缔造新的、别人不晓得的将来，乃至连你本身都不晓得的将来。

概括起来讲，人生实在只要两种。一种人生叫作过日子、讨糊口，这是大多数人的人生。日子要熬着过，糊口要讨，你不张嘴讨，糊口就不存在。特别是磨难的时候，你不讨，就得饿死，《一九四二》这部电影就是讲乞食的。当然，现在我们不消乞食了，但起码你要上班吧。

一样是做“立体都会”，在成都，我却有另一番感受。我们一提出“立体都会”的设法，市委市当局的带领就说，你们必然要把它揭示出来，让大师看。等我们揭示出来今后，市里的带领直接到现场几次看，几次和我们会商，给我们庞大的支撑。但是，直到当时候我都不熟谙这个带领。厥后我们约这个带领谈打算，很快，在一个礼拜天的上午，永好带着我去见他了。到了那儿今后，我因为前一段时候被“培植”，内心一向没有平复，以是筹办遵循前次那套法度“下跪”。成果这个带领顿时把打算图摊开，半蹲在地上和我们研讨详细的事情。他对我们如许的想创业、想做事的人发自内心地支撑和尊敬，这让我们很打动。在如许的处所创业，你才气感遭到你是小我，你跟权力是火伴，是一起为这个都会的将来做打算的朋友。

甚么叫办事型当局？办事型当局就像旅店一样，进了大堂，你有甚么前提、有甚么需求你就说，他必然会为你办事好。我到台北市当局就是如许的感受，要水有水，不会写字有人帮你写字。如果办事得不好，你能够赞扬，“大堂经理”会过来措置，再不可你还能够到媒体上暴光它。