第182章 穿越之奇旅续章 桃源雅聚话传承[第2页/共3页]

我看向昭儿，说道：“汉朝以后，便是三国两晋南北朝期间，这是一个政权更迭频繁、战乱纷争的期间，但文明却闪现出多元融会、兴旺生长的态势。魏晋风采流行，玄学鼓起，文人雅士们寻求自在萧洒、不拘末节的糊口态度，在文学、绘画、书法等方面都有着奇特的成绩。书法上，王羲之、王献之父子的书法超脱萧洒，成为后代书法的典范；文学上，陶渊明的故乡诗清爽天然，为诗歌斥地了新的境地。而南北朝期间，佛教文明遍及传播，石窟艺术兴旺生长，如敦煌莫高窟、云冈石窟等，这些石窟中的佛像雕镂精彩、壁画灿艳多彩，是佛教文明与中原文明融会的结晶，也是中华民族艺术宝库中的灿烂明珠。”

晨阳透过桃枝，班驳地洒在石桌上，我与卿卿（李清照）、阿娘（谢道韫）、伊（鱼玄机）和昭儿（班昭）围坐于桃花源中。石桌上摆放着新沏的香茗和鲜嫩的灵果，卿卿靠在我肩头，手持一把绘着墨竹的团扇，悄悄扇动，扇起一阵轻风，发丝随风飞舞，轻柔地拂过我的脸颊。

昭儿悄悄叹了口气，感慨道：“君郎，这各朝各代的文明传承真是丰富多彩，各有千秋。那元朝和明朝呢？它们在文明上又有哪些新的窜改和生长？”昭儿的眼神中流暴露一丝对汗青沧桑变迁的感慨和对文明传承持续的思考。

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卿卿坐直身子，双手悄悄鼓掌，眼中尽是欣喜之色，说道：“君郎，你这一番报告，让我们仿若穿越时空，亲眼目睹了各朝各代的文明风采。那唐朝呢？听闻唐朝乃是一个文明极度繁华的乱世，定有很多奇妙之处吧？”卿卿的脸颊因镇静而微微泛红，她的眼神中闪动着对知识的巴望和对汗青文明的神驰。

我悄悄捏了捏卿卿的鼻子，笑道：“清朝前期，统治者正视文明扶植，对传统文明停止了清算和总结，如编辑了《四库全书》，这是中国当代最大的一部丛书，对中国当代文明的传承和保存起到了首要感化。但清朝前期，因为政治败北、闭关锁国等启事，中国逐步掉队于天下潮流，文明生长也遭到了必然的限定。不过，在官方文明方面，京剧在清朝逐步构成并走向成熟，它融会了徽剧、汉剧等多种剧种的特性，在唱腔、演出、剧目等方面都构成了奇特的气势，具有很高的艺术代价和抚玩性，成为了中国戏曲的代表剧种之一，深受泛博公众的爱好，至今还是中国传统文明的珍宝之一。”

我接过茶盏，轻抿一口，感受着茶香在舌尖散开，说道：“秦朝官方文明虽受必然限定，但在修建、工艺等方面仍有传承。不过秦朝长久，文明的生长尚未完整展开，便迎来了汉朝。汉朝初期疗摄生息，文景之治使得国度繁华昌隆，文明也随之兴旺鼓起。汉武帝时，免除百家，独尊儒术，儒家思惟今后成为封建王朝的正统思惟，影响了后代数千年的文明生长头绪。在文学上，汉赋富丽大气，如司马相如的《子虚赋》《上林赋》，描画出大汉乱世的繁华气象；史学方面，司马迁的《史记》更是纪传体通史的开山之作，为后代史学研讨奠定了坚固根本。”

我端起茶盏，又喝了一口茶，润了润嗓子，说道：“宋朝重文轻武，文明氛围宽松，文人的职位较高，这为文明的生长供应了杰出的环境。词在宋朝达到了鼎盛，柳永、苏轼、李清照、辛弃疾等词人辈出，词的气势多样，或婉约细致、或豪宕萧洒、或清爽淡雅、或激昂悲壮，反应了宋朝社会的方方面面，从小我的感情糊口到国度的兴衰荣辱。除了词，宋朝的理门生长也对后代产生了首要影响，朱熹等理学家对儒家典范的阐释和生长，构建了一套完整的哲学体系，影响了人们的思惟看法和行动原则。在绘画方面，宋朝的文人画鼓起，重视笔墨情味和意境的营建，寻求‘诗中有画，画中有诗’的艺术境地，像苏轼、文划一人的绘画作品，以奇特的审美情味和艺术气势，揭示了宋朝文人的精力天下和文明寻求。”