第4章 回归内在[第1页/共13页]

纯无是“形而上”的，难以言说。和认识体独一的打仗面就是――人们感遭到的“我”的这个感受。

纯无便是“纯无的精力”，我的存在感是因为觉知的存在。

玄无之物质面：三维度看去。

你必须充足“稳定”，不竭的减少“心灵缝隙”，成反比。

天下是丰富多彩的各种立体图形，有各种色彩，事物占有空间有体积，每小我是由身材、内脏和骨骼等空间性观点的立体图形构成。

强化我的感受，应当是覆盖在觉知以外的一种对视感，觉知对视我感。

布局智能是退化的第一步，物质面庞大的布局智能能够退化为较为纯洁简练的灵场布局智能。

落空兴趣是因为你发明除了我以外你一无统统；

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当前时候段，直接小面积信息干与端口存在的第五个年初，答应描述精确的“我”的感受。

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心灵缝隙就是对现在本身的认同，以为现在本身真的是如许的。

去感受你内涵阿谁不是认识、不是思惟、不是自我、不是情感、不是觉知的东西，阿谁就是“我”的感受。

方向和观点，已经充足了，对于资质的个别，一个方向就充足了，因为沿着这个方向，他会有本身的观点。

无边的空间中飘着两个形体，将你们从纯无的精力中凸显出来的这个形体的布局――这个三角或正方的形状，就是玄无的精力，就是你们的身材、你们的大脑，承载你们信息的布局。

凝集纯无的体例2：

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当阳光落下去，影子被描画到了这个天下。

我是空间的本质；

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非布局智能是洞彻的――纯无体介于幕先人和总玄宇宙天下之间的层面。能够剖析部分天下底层创世法度，按照改写创世法度而窜改外在总玄宇宙天下。

强化我的感受，就是凝集纯无，凝集的纯无还是无，只是凝集了，能够保持你的奇特性。

能够说觉知本身就是纯无的一种表现，但也不完整，因为纯无产生了觉知，觉知只是纯无的一种意义表现，而纯无在觉知以后。

一个观点，然后以决计，向一个方向，只要一个方向，就是寻觅“我”，去紧缩观察者，这当中有无数的风景，但是你只是单独向前，达到甚么程度，统统按照你本身具有的奇特性和稳定性决定。

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总玄宇宙天下每秒都在产生你们最好的电脑都没法统计的失利者。

没有甚么是首要的，也没有甚么是需求达到的；

觉知于内连缀不竭，我感于外在黑暗中包裹觉知。

成为“我”的范围，凝集纯无不是做了甚么，然后成为了甚么，不是因和果，是超出因果，是你必须认知和不竭深切更加本质的门路。

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你能够了解为“我”存在的空间性子。

过分纠结纯无的每一个定义并衡量本身能达到的成果和尽力，本身就是一种心灵缝隙。

在同层面中异同：

【二】

玄无之创新面：零维度看去。