第四章 修行[第1页/共4页]

“本来如此，多谢师兄指导。”

“师弟现在打击经脉还是太早了。”

图册很少，不敷十页，但是稀释了前人的经历，言简意赅，清楚了然。杨易不消半晌，就已看完。然后他急不成耐的盘坐下来，遵循法诀所讲，开端引灵入体。这一步仿佛并不太难，只用了半刻钟便哄动了灵力进入了体内。随后杨易指导着灵力，缓缓的向着书中所言的第一个穴位，建议打击。杨易的耳中仿佛想起了“滴，滴”的声响，此时的他才发明，打击经脉竟然如此之艰巨。他所哄动的灵力好似水滴，而经脉中的穴位好似巨石，完整不能撼动其分毫。杨易不免有些泄气，但仍旧一次次的打击，却也不见涓滴气色。不知不觉，杨易就感受身心俱疲，倒下睡去。

“人之体脉，有三百六十。六合之灵气有七种，分五行与两异。五行乃金木水火土，两异乃风雷二属。此诀单引木灵之力，而欲修此诀，则必有木之灵性。埋头盘坐，闭目感悟。以意念为眼，以身材为根，掐木引之指诀，轻呼缓吸，引木灵力入体。此时，当以头绪为管道，以灵力为水流，冲经脉穴位之停滞。水欲畅达，则需求顺其管道……是为体脉通畅。体脉若通，则灵力循环，收支无碍。但是灵力收支，不留己身，仍为六合之灵力，非己之灵力，以是需求开启灵海，存其灵力……”并且在其上还配有诸多丹青，有坐，有站，有掐手诀，有曲腰腿……

“为何这偌大的峰内，竟然看不到几个和我一样通脉期的弟子？”

“师弟有所不知，这些树但是有几分灵性的，他们能够帮忙在树下修行的人，更轻易也更快更多的吸引木性灵力。你进入庙门之时，可曾瞥见我们庙门前的那副春联？”

“那就让我打通这个经脉，再随师兄去吧。”

“本来如此，那我们为何要在这些树下修行？”

“这个只是其一，其二：引灵入头绪，则如水流入管道，管道不宽，那么水流焉能变大；其三：以水流之力击经脉之石实在是力有不敷。虽说能够水磨工夫，渐渐腐蚀腐蚀，也能够通脉。但是太慢太久了，显得过于疲塌。假定你化水流为利剑，奋勇而击，则石碎而脉通。”

“你竟能够将灵力化为利剑了？这如何能够，你才修行灵力不敷两天。要晓得为兄让灵力化为利剑，也用了三天时候。据师父讲，人的灵魂越强，那么便能够越矫捷的把持意念。你固然灵性不敷好，经脉也堵塞的短长。但是灵魂强于凡人，也算是补足了一些短板。我想你体脉全通绝对不会超越两年，乃至于一年半就够吧。”

“你且先在此地引灵，为兄比及中午便来找你。”

“多谢师兄指导。”

“我们宗门的名字就是按照这类树起的。相传我们的开派祖师青莲真人，曾云游我们南铭大陆各地。有一年夏天来到了此处山脉，便上山赏景，后竟在此处山脉发明了一处大型灵脉。祖师青莲真人就想在此处开个洞府，修行几年。到了夏季将尽时候，漫山的树叶竟然变成了红色，并且这些树的叶子本就像极了羽毛。特别是风吹过后，树叶纷繁飘起，就像羽毛在天上飞舞普通，特别斑斓。青莲祖师有感于此情此景，便为此树起名叫落羽树。他又舍不得如许的奇景，就决计在此地开宗立派，随后才有了我们落羽宗。”