第193章 神战之怒[第1页/共6页]

疆场之上，硝烟满盈，烽火纷飞。天空被外星舰队的炮火映照得一片通红，滚滚浓烟如玄色的巨龙翻滚而起，掩蔽了本来敞亮的苍穹。氛围中满盈着刺鼻的焦糊味和浓烈的火药气味，令人呼吸不畅。大地在狠恶的轰炸下颤抖摇摆，仿佛随时都会裂开庞大的裂缝，将统统吞噬。陆地也被搅得波澜澎湃，浪涛如山般涌起又狠狠砸下，溅起的水花异化着泥沙与残骸，构成了一片浑沌的气象。

爱神好像从画卷中走出的仙子，面庞美好，眼神中却透着刚毅。她身着淡粉色的纱衣，手持一把披发着温和光芒的弓箭，箭尖闪动着翠绿色的朝气之光。看到地球蒙受的磨难，她的眼中泪光闪动，怜悯之情溢于言表，同时也燃起了保护这片地盘的决计。她悄悄搭箭射出，看似和顺的箭矢却包含着无尽的朝气之力。这些箭矢射中外星战舰后，刹时绽放出刺眼的光芒，随后敏捷发展出富强而坚固的藤蔓。这些藤蔓如同具有生命和聪明普通，矫捷地穿越在外星战舰之间，紧紧地缠绕住战舰的每一个部位，使其转动不得。藤蔓上的尖刺深深刺入战舰的外壳，顺着裂缝深切内部，贪婪地腐蚀着战舰的能量核心，如同癌细胞般敏捷分散。跟着时候的推移，战舰的能量被逐步耗尽，体系纷繁瘫痪，一艘艘战舰落空动力，无法地漂泊在疆场上，成为一堆堆毫无活力的废铁。爱神接着发挥“繁花圣箭雨”，无数支带着花朵的箭矢如雨点般射向外星舰队，花朵绽放时开释出的芳香气味能让外星生物堕入昏睡；另有“灵木囚神链”，射出的藤蔓能组分解庞大的锁链，将外星战舰连接在一起，限定它们的行动，便利其他神灵进犯。

- 神话背景：首要源于屈原的传说和对龙图腾的崇拜。屈原投汨罗江后，楚国百姓哀思非常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊。渔夫们荡舟打捞屈原尸体，有渔夫将为屈原筹办的饭团、鸡蛋等食品丢进江里，让鱼龙虾蟹吃饱，不去咬屈大夫的身材。人们见后纷繁仿效。厥后为怕饭团为蛟龙所食，人们用楝树叶包饭，外缠彩丝，这就生长成粽子。同时，端五竞渡的风俗也被以为是人们荡舟打捞屈原的意味。别的，当代吴越地区崇拜龙图腾，以为端五是龙的节日，以是有龙舟竞渡的风俗。

- 仙风道骨：神仙们大多身形轻巧、身姿超脱。他们的穿戴打扮也很有特性，常身着长袍广袖的服饰，衣带随风飘舞，给人一种超凡脱俗的感受。比如太上老君，白发白须，手持拂尘，面庞慈爱，气质高雅，一举一动都流露入迷仙的神韵。

- 应对糊口磨难的安慰：在面对糊口中的困难、疾病、灾害等不幸事件时，官方信奉中的神仙神话为人们供应了精力依托和心机安抚。人们信赖神仙能够帮忙他们度过难关，如向妈祖祷告帆海安然，向药王祈求身材安康等。这类信奉赐与人们在窘境中对峙下去的勇气和但愿，使他们在心机上获得必然的安慰。

- 节日影响：端五节最首要的风俗是吃粽子和赛龙舟。吃粽子不但是对屈原的记念，也包含着驱邪祈福的意义；赛龙舟则表现了连合合作和奋勇向前的精力，人们通过这些活动来记念屈原，祈求安然安康，同时也是对龙神的祭奠，但愿获得龙神保佑，风调雨顺。