373 臧否（2/2）[第1页/共2页]

“那我为甚么说你们的认知有题目呢？启事就在这里。你们的思路还逗留在完成任务接待客人这个层面上面，但是更深层次的东西你们考虑过没有？当然也不能说你们做错了，客人来了，走的时候都很对劲，那么你们就为帮他们放松调剂做了进献，让他们能以更加饱满的热忱投入到事情内里去，这就是你们的进献嘛！但是你们最大的高兴却不在这里，还是盯着本身的一亩三分地儿，如许，不对！

“再一个。我们之前说了很多，如果，我是说如果啊，我们这个节目到时候能把明天早晨我们说的这些全数播出去，不做太多剪辑，那百分之百的，必定会有人攻讦我们啊。‘你们说这说那，嘴瘾过得挺嗨，但你们为这个国度做了甚么吗？你们不也是嘴炮吗？’必定有如许的攻讦。对吗？一半一半。演员歌手，在老年间都是伶人，都是不入流的行当。现在呢，有个称呼叫艺人，更高端一些的叫法呢，叫艺术家。如许的人能为国为民做进献吗？这不是废话吗？当然能了！王维你主持节目指导言论，传播精确的代价观，这就是做进献；老骆你教书育人桃李满天下，这也是做进献；我、程琳、小陈，我们好好演戏，丰富人们的文明糊口，这也是做进献；方辰和郭婧，作品都火到外洋了，让那些老外看看，咱中国人用他们的说话用他们的评价标准，做得一点儿也不比他们差，你能说没有进献？怕就怕甚么呢？你丢失掉了。你着名了有人捧着你赞着你，你把本身太当回事儿了，你感觉本身光芒四射无与伦比了，那就坏了！

“农夫种地工人做工，各安其职爱岗敬业。演员你就好好演戏，歌手你就好好唱歌，不要把暴光度啊、存眷度啊、热搜啊、头条啊安排在对作品的寻求之上，那不管如何说，最起码，你没有孤负你本身的代价地点。这，才是最首要的！”

屋里边的时政论坛停止了好大一会儿，几个年青人对于李启超兴之所至提及来的话题非常感兴趣。郭婧还好一些，多少遭到家庭影响，总会或多或少听到过本身的爷爷和父亲议论起如许的话题。陈聪聪的老子本身实际上应当归结于被李启超“攻讦”的工具当中的，现在颠末端李启超的开导，陈聪聪已经摩拳擦掌筹办归去和自夸文人的老子坐而论道了。至于程琳和方辰，平时对这个方面的存眷少之又少，只要不是实在存眷他们本身，对于国度大究竟在一种相对冷傲旁观的态度，固然心中也明白，国度的强大关乎每一小我，但是对于详细的政策的解读和这些政策对国度的影响，更多的还真是比较信赖收集上一些批评者的论调。

“呦呵！”骆泉伸手又给李启超倒了一满碗酒，“开端攻讦其我们来了啊！来来来，说说看，说说我们的认知有甚么不对？”

“你们这个节目叫《归园田居》对吧？”李启超也不客气，直接道，“‘归园田居’这四个字那里来的？陶渊明！是不是？‘阡陌交通，鸡犬相闻’、‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘云偶然以出岫，鸟倦飞而知还’，对吧？我们现在提及陶渊明，如何评价？隐士啊、不为五斗米折腰之类的！但是啊，各位，我们站在汗青的角度上评价一下陶渊明这小我，得出一个甚么结论呢？末节不亏，但是于国于民无益！归园田居这类事情啊，偶尔做一做、当作放松消遣、当作事情之余的调剂，挺好。但是你要说，我就是要学习陶渊明，我就是要种豆南山下，那不对！为甚么？因为你的代价不在这里！