第155章 行动[第2页/共4页]

“身边人？这甚么意义？莫非给我们这动静的人晓得这背先人？”

人生就是一场巨大的战役，为了胜利，你需求行动，再行动，永久行动！如许，你的安然就能获得保障。

“那就先如许，我先回岗亭去，早晨再说。”

胜利地将一个好主张付诸实际，比在家胡想出一千个好主张要有代价很多。

要有现在就做的风俗，最首要的是要有主动主动的精力，戒除精力涣散的风俗，要决计做个主动的人，要勇于做事，不要比及万事俱备今后才去做，永久没有绝对完美的事。培养行动的风俗，不需求特别的聪明聪明或专门的技能，只需求尽力耕耘，让好风俗在糊口中着花成果便可。

非论是主动自发者还是被动的人，都是风俗使然。风俗有如绳索，我们每天纺织一根绳索，最后它粗大得没法折断。风俗的绳索不是带领我们到岑岭就是引领我们到低谷，这主得看好风俗或坏风俗了。坏风俗能摆布我们、摆布成败，它很轻易养成，但却很难服侍。好风俗很难养成，但很轻易保持下去。

这下题目又来了，是甚么人会给他们供应这个动静的？他或他们又是甚么人？如何晓得他们的环境？他们如许做有甚么目标？供应的动静可托不成信？最首要的是他们是敌是友？

“行了，先不说这些了，现在题目来了。”

聪明人说的话总能让我记得很牢。有位聪明人说得好，“教诲涵盖了很多方面，但是他本身不教你任何一面。”这位聪明人向我们揭示了一条真谛：如果你不采纳行动，天下上最合用、最斑斓、最可行的哲学也没法行得通。

“快递？谁的？”

“也行，趁便问问弟妹如何样了。”

“不知，没有对方的名字。”

“嗯，也好。”

我们寻求完美，但是人类的事情没有一件绝对完美，只要靠近完美。比及统统前提都完美今后才去做，只能永久等下去，并将机遇拱手让给别人。那些要比及统统事情都已经筹办安妥才解缆的人，将永久也离不开家。要想变成“我现在就去做”的那种人，就是停止统统白日梦，不时想到现在，从现在就开端做。诸如“明天”、“下礼拜”、“将来”之类的句子，跟“永久不成能做到”意义是不异的。

“如何会如许？那我们不是白忙活了？”

很多贫乏行动的人多数很天真，喜好坐等事情天然产生。他们天真地觉得，别人会体贴他们的事。究竟上，除了本身以外，别人对他们不大感兴趣，人们只对本身的事感情兴趣。比方一桩买卖，我们赢利比重越高，就要越主动采纳行动，因为成败与别人的干系不大，他们不会在乎的。这时候，我们最好把它推一把，如果我们怠惰、畏缩，坐等别人采纳主动来鞭策事情的话，成果必然会令人绝望。

“如何说？”

“如何？不是招了吗？如许我们不是……”

当然不否定打算非常首要，打算是获得无益成果的第一步，但打算并非行动，也没法代替行动。就如同打高尔夫球一样，如果没有打过第一洞，便没法达到第二洞。行动处理统统。没有行动，甚么都不会产生。我们不管如何也买不到万无一失的保险，但我们能够做到的是下定决计去实施我们的打算。