第七十九章 八卦之说[第1页/共1页]

“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，今后周而复始窜改无穷。”

寒羽笑天对六合符纹之道更加正视猎奇，贰内心模糊有所猜想，六合符纹亦是六合大道中的首要构成部分，它将对本身的求道之路起到相称首要的感化。

如同好天轰隆普通，寒羽笑天再次堕入顿悟的状况。

“乾天，坤地，巽风，震雷，坎水，离火，艮山，兑泽。”

看到寒羽笑天和寒羽易仿佛对本身的话有所贯穿，渊老微微点头接着说道：“按照我寒羽家属前辈收录，有记录的八卦最原始质料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图象。八卦的"卦"，是一个会心字,从圭从卜。圭，指土圭，开端以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅大将观察到的日影加以总结和记录，这才构成八卦的图象。

《周易》的精华是将天、地、人视为一个团体，把分歧质、分歧态的事物联络在一起，以切磋其运转的规律。数、理、不异一，数、理通过相表示出来。而数、理和源本天然的心是同一的。正如陆九渊所说，‘我心即宇宙，宇宙即我心’。掌控一心，便可感通六合，彻悟人生。”

渊老的话不竭在寒羽笑天耳中环抱。

“我心即宇宙，宇宙即我心。掌控一心，便可感通六合！”

“按照中原陈腐官方传说，八卦发源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物本身窜改的阴阳体系，用"一"代表阳，用"--"代表阴，用这两种标记，遵循大天然的阴阳窜改平行组合，构成八种分歧情势。每一卦形代表必然的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。八卦就像八只无穷无形的大口袋，将宇宙中万事万物尽皆包括此中，八卦相互搭配又变成六十四卦，衍生出各种六合万象！”

渊老一顿，最后总结道：“八卦符纹与太极图，从某种程度上已经能够代表中原传统信奉--儒，道的终究真谛：“道”。六合万物，宇宙星斗尽皆在此中也！”

以是寒羽笑天固然从没浏览过奇门遁甲和周易八卦，但是当看到寒羽易正在专研的八卦阵图，他立即就被此中触及的符纹之道所吸引。

八卦之根本符纹为爻,每卦又有三爻,代表六合人三才。天部为全部天体运转和蔼象窜改,这些星象之学,古称天文；地部解发展化藏的全过程；人部含尘凡众生百态。

此时站在两人中间的渊老俄然开口说道“八卦阵学名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：平生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，今后周而复始窜改无穷。”

短短时候内，渊老深切浅出对“道”的另一种视角的讲授仿佛为寒羽笑天翻开了一扇新的大门，本来在和寒羽易一同冥思苦想的寒羽笑天目光不由变得有些板滞。