第69章 何不淈其泥而扬其波？[第3页/共3页]

以是，陈崇此行，一方面在实施五威司命的职责，号令文人们对新朝大唱赞歌，帮王莽装点这场战役，另一面也在悄悄抨击。

陈崇的话仿佛还在耳边：“子云翁当年能上《剧秦美新》之说，本日再一样作一篇美文，莫非就那么难？”

债多不压身，既如此，何不萧洒些，无谓些，和早就放弃抵当的张竦一样，将更多泥水泼在身上，不再矜持狷介呢？

扬雄持笔，艰巨地写下了第一个字。悲忿之情，喷薄而出。

二人丁中的张伯松，名叫张竦（sǒng），乃是画眉京兆张敞的孙儿，为人博通文史，和扬雄一样，也是位文章妙手。

王隆下拜：“弟子已跟随夫子一年了。”

那奏言洋洋数千言，援引诗、书、礼、易、春秋及孔子的阐述和从周文周武到汉高的很多先贤事迹，狂热地吹嘘王莽，令人读后不能不得出一结论：王莽者，实在是古往今来的第一大贤人，没有谁能超越他的了，应当获得最高的礼遇。弦外之音，已经较着不过地听得出该当捧上天子宝座的调子，这是王莽禅代前所造最富煽动性的言论。

但毕竟是以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰予，有些事情需求时候扫荡才气看清。

扬雄晓得，本身实在一点都不洁净，就像洒满了墨点的绢布，常安人唱”惟孤单，自投阁；爱清净，作符命“，他与张竦这对老朋友，实却像极了一对难兄难弟，名声早就恶臭。时至本日，是底子没资格谈甚么“文人风骨”的。

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言罢陈崇告别，没给扬雄再推委的机遇，乃至留下了两个五威使者，坐在院中盯着扬雄作赋，不准他分开。

“那不一样！”

很久后，扬雄对替他磨墨的王隆道：“文山，我教你多久了？”

因而才有了扬雄暮年对辞赋的讨厌：这的确就是孺子雕虫篆刻的小道，壮夫不为也。

“墨客之赋丽以则，辞人之赋丽以淫，赋者托物言志罢了，作赋总要对得住心中所思所想。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事辞称则经。”

他这平生唯唯诺诺，怯懦怕事，缩在常安这浑沌宦海的角落里，乃至蒙上了眼睛不去看内里的乱相，只在沉浸中垂垂麻醉，只是没想到还是逃不过。

而这十余年来，凡是王莽需求近似的吹嘘之辞，让陈崇筹措，张竦都是陈崇的第一挑选。据扬雄所知，当年陈崇就曾让张竦代笔，写过一篇称安汉公功德的文章。

是很难啊。

“我去找国师乞助？”

“但厥后今上被汉哀帝赶出朝堂，回南阳新都闭门自守，陈崇便在当时跟随，遂为亲信。”

陈崇却道：“张竦年年献辞，已是才情干枯，倒是子云翁，自重新室文母崩后，《元后诔》成绝唱，已沉默六载，再无一字奖饰圣朝，五威司射中有人质疑子云翁对陛下的虔诚，但我却晓得，想必你一向在潜思酝酿。”

放着好好的张竦你不找，本日怎俄然轮到了本身？

怀着那种表情，这才有了文章。

这是莫大的讽刺，辞赋的华丽当中藏着掖着的那点调侃与劝谏，底子于事无补，上不能痛陈弊端，下不能为百姓请愿，与隔靴抓痒又有甚么辨别呢？