第47章 兄友弟恭[第4页/共4页]

乞鞫（jū）是传承自秦汉的时轨制，当事人若不平讯断，能够在法定时候内要求复审，刻日为三月。但新朝建立后，对下法律刻薄，对上律令疏松，普通的刑狱都草率，乞鞫更是烧毁了。

此时现在，外郎们着装划一，皆穿官袍，腰佩印绶，带剑，头戴武弁小冠，齐刷刷呈现在五威司命府门外时，那场面还是非常震惊的。

新朝和前汉一样，孝廉并不遵循人丁分派，而是每个郡名额不异。这就导致南边地处边沿的人丁小郡，也每年能推举二人入朝，本年更是加到了四个。

以是孔仁一向觉得，对这些只知经术的太门生，应当狠一些，切勿像汉哀帝那般软弱。

他本日煞费苦心，指导太门生去功崇公府，制止他们伏阙闹出大事来，也算出了份力。

换做平常，太门生们就能畏缩大半，可本日分歧。

在第五伦的自救打算里，还真没第八矫甚么事——就算有，也是排位非常靠后，在言论发酵时才希冀他。

一些饱受合作压力的关西、关东人乃至会化名南迁，好去本地立名显功，蹭南边的名额，也算是最早的高考移民了。

“右司命且慢！”

倒是来自城南的太门生们！

二子乘舟，平常其逝。愿言思子，不瑕有害。这首卫风，讲的是卫宣公两位公子争相赴死的故事，读书人一听就明白。

因为来自穷郡，间隔又远，家属很难及时供应赋税支撑，这些人到了常安就得独立重生。加上南边人不适应北国气候，这个夏季过得极痛苦，又赶上新朝那轨制性的剥削俸禄，最惨的外郎，已经连火都烧不起了。

功崇公说，他不但愿第五伦这类名满全城，能让太门生都自发为其驰驱的仁义之士没了好成果。

而这份小小的交谊，本是第五伦未雨绸缪，岂料明天就派上了用处。

孔仁正欲发作，让吏卒将太门生一顿好打赶走，跟在步队前面的刘秀却来了，与他同业的，另有一名手持信帛的家监。

中垒校尉，乃是拱卫京师的中心军：北军八校尉之一，秩二千石，卖力戍卫常安，兼任挞伐。