第二十八章 长远之虑[第1页/共4页]

刘晔笑了笑，道：“元叹岂不是最合适的人选。”

刘晔想是晓得我的设法，又道：“以晔之见，南边的庐陵虽定，但各部对我军仍存有异心，若他日有风吹草动，必生变故，莫如效仿汉武帝太学方略，在豫章筹建一所书院，一部分学员从百越各部落宗帅首级后辈中遴选，一部分从屯民和流民中招募，如此假以光阴，可为豫章培养无数可用之材。”

现在顾雍等人的到来，使我如虎添冀，底气也渐渐足了起来。

早在汉武元朔元年，雄才伟略的汉武帝便下了一道“兴廉举孝”的圣旨，宣布不讲出身家世，“唯才是举”，并把它轨制化，哪级官吏“不举孝、不察廉”就夺职罢官。但跟着汉王朝的式微和寺人外戚的夺权，各级官僚豪强为扩大自已的权势，死力推行愚民政策，以加强对百姓的节制，至汉末时以“德行”和出身家世晋官举廉还是支流，能接管文明教诲的，也大多是士族后辈，普通百姓百姓很难有受教诲的机遇。

这时候，许贡早已得了盛宪的消息，将高家产业查抄一空，长幼一并囚禁起来，幸而获得吴中百姓的庇护，许贡才未敢侵犯，待高岱得了陶谦的手札赶回，事已晚了，许贡见动手札，迫于无法只得放人，但过后不久，许贡却又忏悔，调派家客追杀高岱，幸得朋友张允、沈昏提示，高岱仓猝带着母亲乘船逃窜，幸亏刺客走错了道，高岱这才得已幸免。

在此后的三年里，伴随他们的将是名誉、虔诚和信心。

而留给百姓的名额固然未几，但我想对于因出身寒微，苦无建功立业机遇的中基层知识分子来讲，已经充足了。

天威一词，意义便是天朝威仪不成侵犯，可惜，自黄巾乱起以来，汉室的严肃早就被一次次的烽火所踩踏，现在的天子更是被盘据的强豪挟来挟去，已然成为了被操纵来讨伐敌对权势的东西。

华歆乃是平原高唐人，高唐齐名都也，衣冠无不游行市里，华晔自识才高，见浩繁吴中名流到来，心中隐有些不平，故出言相难。

顾雍之言与我屯田养民，固土扩大的行动不谋而合，我在豫章屯田伊始，太史慈、华歆等皆觉得抢先强兵以退孙策，皆不附和，此时我听得顾雍之见，顿感顾雍之远识，作为蔡邕的亲传弟子，顾雍的才气比之华歆来，或许更合适做一郡之守。

既然朝廷暗中，没有了向上的路子，独一的挑选也只要抵挡。

当日，我力排众议，以顾雍为功曹，分担内政事件，功曹固然比太守要差了一级，但在郡吏中职位最高，有顾雍帮手，豫章的外务我也能够少操些心，同时我令朱桓为裨将军，协同太史慈镇守石印山防地，孙策固然承诺了谋和，但他在丹扬仍驻有陈武的精锐宿卫二千余人，在曲阿另有周瑜领军镇守着，我切不成掉意轻心。

他们正处在建发愤向的时候。

我道：“子扬之言甚好，只是何人可堪这祭酒主管之职？”

即便在我今后，成了大户人家的家奴，也因为能够识文断字，而被仆人家调派来奉侍公子陪读，这使我才有了明天这般的学问。

顾雍沉声道：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。自遭黄巾离乱以来，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃余，崩溃流浪，无敌自破者不成胜数。袁绍之在河北，甲士仰给桑椹。袁术在江、淮，取给蒲蠃。民人相食，州里冷落。少冲当运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之神通，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不怀旧恶，如此方为非常之人，超世之杰也。”