第六十四章 归家[第1页/共2页]

当时候李云心……也真的没甚么一心向道的动机。

或许借助那东西……很快便能够完整解弛禁制、然后再打击真境！

有人走出去了，畴前门。李云心纵身跃上了假山旁的一颗老树，站在碗口粗细的树枝上。他目力好，能够看到大门那边……有两小我，一匹马。

有些线和点，已经清楚可见了。另有一些关头处还是模糊恍惚着的，但是他感觉或答应以找到甚么机会，将它们扯出来。

以是得渡劫。

对于世俗人来讲这些事情都没法摆脱。没人能做到顺心快意。碰到了这些事情、本身忍耐且表示得毫不在乎，就足以被人交口奖饰了。

现在的他欢迎统统变数和不测。

这劫大略也就报酬地被毁灭了。

他的**源于他遭到威胁的安然感，以及他对于自我的、差异凡人的认知。如果换做这天下上的任何一个浅显修士遭受这类环境，大抵惶恐害怕会更多一些，便没这一劫。但对于他而言惶恐害怕或许有，却只是更滋长了他争斗的心。

他不是第一次入劫。八岁的时候，他入过“安闲劫”。他还记得当时父母惊奇而难以置信的反应――“安闲劫”这东西，实际上就是近似于“你本身为何而存在、你活着的目标是甚么”这类题目。

可他现在还做不到这一点――心机学是一门极度庞大的学问，他信赖从古至今，大抵还没人能做到这一点。

这意味着修行者一旦入了劫，就没法儿通过“临时停止修炼”这类体例来躲过危急。他必须去面对处理，或者渡劫，或者应劫。

他低声道。

他不是在甚么游戏里，更不是那些看着别大家生的看客。他的命只要一次――傻比才会在另有调停余地的环境下拿本身的命去冒险。

他的生命遭到九公子和白云心的威胁，随后看到了刘凌，遭到刺激，因而想要变强。

是以想要渡这劫，唯有两种体例。

倘若他能够通过某种体例、将本身和“劫”有关的潜认识也清空了……

如此甚好，便有了愿力了。

这也是为甚么那些修士们，老是想要主动去“渡劫”的启事。如果你不主动一些，叫那劫找上你，那么大抵就是现在李云心这模样――前一刻还感觉心机透明，下一刻，就入了劫了。

爱分袂、怨憎会、求不得。

修行者冥想炼气淬体，这是下认识的过程。但哪怕他不做这些事，只是在街道上的阳光里走来走去，身材以内的气机也是在迟缓修行、炼化的。

他决定临时选前者。他以为本身有一个捷径――香火愿力。

他两世的经历所构成的脾气令他没法儿低头服从――或答应以虚与委蛇，但毫不成能在内心被顺服。

李云心感觉这事儿有些毒手。

他想了想，对身后低喝：“叫门口那位别作妖，放他们出去。”

现在因为“求不得”入了“妄心劫”，他晓得费事有点儿大。

一人一马比较熟。李云心皱眉想了一会儿，想起来了。

用他在畴前阿谁天下所熟谙的事情举例子，大略就是健身了。世俗人是那些从不健身的浅显人。可他们走路、用饭、高低床，身材也会渐渐生长、变强。

但是对于修行者们、特别是境地高些的修行者们来讲，由此而产生的偏执感情，却会带来严峻结果。

摸到真境的门槛，找到本身道心。