第12章 濒死体验（下）[第1页/共6页]

“阿谁处所让我魂牵梦萦。如何说呢，我感觉那边才是真正的故里，统统生物真正的故里！我看到它的那一刹时，脑筋里的怅惘一下子全没有了，我仿佛向来没有那么复苏和明白过。在我醒过来以后，不竭的去回想那一刹时，当时涌上心头的东西太多了，可惜醒来以后我有很多都不记得了。”

接着曲天祥又报告了很多他对此的观点，他说，科学家研讨过，人的大脑里装着很多的东西，但人类对大脑的操纵率却低得不幸。这天下上的很多奥妙实在我们是晓得的，只是健忘了。你们晓得吗，阿谁处所，只要回到阿谁处所，一刹时，你就甚么都明白了！

“你们信赖人死以后，另有别的一个天下吗？”

“你以为他们的灭亡是‘不测’，并不是‘他杀’对吗？”吴主任问。

简朴地自我先容以后，这位曲姓的群主坐在了我与吴主任劈面的坐位上，并点了一杯黑咖啡。

曲天祥笑了笑说道：

心机咨询师常常会感慨，当人们为“存亡”所扰，由此产生心机题目，心机咨询的力量常常比不上宗教的力量。心机咨询师只能帮忙你用精确的心态去面对存亡，处理你“生”的题目，而宗教则能解释你生前和身后的题目，前提是你要“信”。但非论是心机学还是宗教，都跟别的一门学科挂钩，那就是“哲学”。心机学源于哲学，宗教教义里也包涵着诸多哲学实际。但不晓得有没有人发明，很多哲学研讨者，终究皈依宗教或是进了精力病院。因为这门学科实在太轻易将人绕进一个死胡同里去。

吴主任看起来对于曲天祥的形象并没有感到不测，他对曲天祥说，“小曲，感谢你肯前来赴约。秦方……也就是你口中的‘笑生剑藏’，他是我的门生。在他归天之前，我一向觉得我很体味他，但在他俄然离世以后我才发明，或许本身并不是那么体味他的设法。对于秦方的归天，我感到不测，也非常难以接管这个究竟。以是我约你出来，想晓得，从小曲你的角度上看，秦方会出于甚么样的启事而挑选自缢的体例结束他的生命呢？”

不知过了多久，我的‘意念’开端变得越来越恍惚，已经不晓得本身是谁了。这时候我发明本身跟很多人一块走在一条路上，这条路很长也很黑，黑到甚么也看不到、甚么也听不见、甚么都没有。我只是能感遭到身边有很多与我一样的‘人’，我们都朝同一个处所走去。离阿谁处所越来越近，我看到了微小的光，接着那光越来越亮。就仿佛在山洞里走了好久看到出口一样，我的认识中只剩下对光激烈的巴望。我感遭到身边非常多的人走到了出口，走进了光内里，接着他们就消逝了。不久后，我也走到了光内里。很刺目标光，在光散去的那一刹时，我看到了一个环形的山谷。这个山谷很深，一眼望不到底，但在山谷的四周，是一层又一层的城镇……如何说呢？盘猴子路你们瞥见过吧？就像盘猴子路一样，环绕在山谷四周的山壁上，一层又一层，上面有很多屋子，也有很多人影闲逛。看起来就像是城镇……”

曲天祥说，香薰有连接阿谁天下的感化，除此以外，一些软性毒品也有一样感化，它能够让人更快进入灵魂离体的状况。你们想，高僧入定时，身边是不是有点香？另有一些催眠师，在进入催眠状况的时候，也会点上熏香。赤身*是为了让让灵魂更轻易出来，而挑选用毛巾自缢，是因为自缢比其他体例更好节制，用毛巾自缢比用绳索自缢要舒畅一点。当代的家中大多已经没有了房梁、门梁这类的东西了，是以他们才会挑选门把手。再说门把手离空中低一点，也比较好节制。至于同时自缢，那是因为他们在已经具有一些濒死体验的经历以后，开端尝试两人同时同刻进入状况，想晓得相互在灵魂状况下可否相互赶上。