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第41章 何静[第2页/共2页]

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北派盗墓,自古以来便是以技能与战略见长,和南派的暴力直接、粗暴分歧,北派盗墓更重视的是“谋”和“识”。传说中,北派盗墓者常常精通天文地理、风水堪舆,乃至一些丢失的陈腐标记和阵法,所谓“以物引道”。他们通过古物的共鸣,能精确地找到埋没在地下的墓葬。

“我晓得。”我轻声回应,内心却还是没能完整理清楚这此中的庞大性。她所说的共鸣,究竟意味着甚么?是开墓的钥匙?还是某种更深层次的力量?

面前的女人仿佛并没有重视到我的踌躇,反倒是她的一些话让我心中更加震惊,模糊有些不安。她所提到的北派盗墓者,和我之前听过的那些关于盗墓的故事明显分歧,仿佛包含了更多未知的层面。

盗墓,特别是北派盗墓,不但仅是为了盗取那些贵重的古玩,它背后埋没的是对当代文明的深切摸索。每一件物品,都能够储藏着某个失传的奥妙,某个被汗青抹去的谜团。而九叔,或许恰是卷入了这一场有关当代丢失文明的游戏。

我感到一种前所未有的压力,特别是从她眼神中流暴露来的冷意。

就像面前这块玉石,某些汗青学家以为它意味着某位帝王的权力,而这统统的背后,都与墓葬中的气场窜改、古物的能量共振密切相干。

“你们终究还是来找阿谁盒子的吧?嗯,能够问你叫甚么名字吗?”我终究忍不住问道。

早在春秋战国期间,北方的中原王朝就有“盗墓”这一说法。

……

中原的盗墓者开端操纵更加精美的东西和手腕,乃至能够通过一种特别的“感到式技艺”,操纵已知的古物或遗址来判定坟场的地点。比方,传说中的“天眼铜镜”,就是北派盗墓者最为倚重的东西之一,能够通过铜镜的反射捕获到坟场中埋藏的磁场颠簸。

我将这些知识敏捷理顺,试图从中找到某些蛛丝马迹。

我心中一震,俄然认识到,这个女人和她身后的人,不但仅是来找古玩的,他们的目标,远不止是盗墓那么简朴。她们的行动,仿佛模糊与某些更深层次的奥妙挂钩,而这些奥妙,或许与汗青的本相和权力的更替有关。

彼时,墓葬被视为亡者的永久故里,几近统统的贵族都在身后享有与生时相称的尊荣。随葬品特别是铜器、玉器、古书以及各种宝贝,成为盗墓者的猎物。

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