第3章 有福读书,可慰平生[第3页/共9页]
中国古话说:“长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”像我如许年届耄耋的老朽,当然已是“旧人”。我们能够说是已经交了棒,看你们年青人奋勇向前了。但是我们虽无棒在手,也毫不会停下不走,“坐以待毙”;我们仍然要焚膏继晷,献上本身的余力,跟中青年人同心合力,把我们国度的事情办好。
甚么叫读书?我没有才气,也不肯意去下定义。我们临时从孔老夫子谈起吧。他白叟家读《易》,至于韦编三绝,可见用力之勤。当时还没有纸,文章是用漆写在竹简上面的,竹简用皮条拴起来,就成了书。翻起来很不便利,读起来也有困难。我国古时有如许一句话,叫作“学富五车”,说一小我肚子里有五车书,可见学问之大。这指的是用纸做成的书,如果是竹简,则五车也装不了多少部书。
有一个浅显的真谛,直到耄耋之年,我才顿悟:中国事天下上最喜好藏书和读书的国度。
1994年12月4日
我最爱好的书
但是,话又说了返来,中国历代都有“读书无用论”的说法。读书的知识分子,当代通称之为“秀才”,常常成为被讽刺的工具,比如说甚么“秀才造反,三年不成”,是讽刺秀才的无能。这话不无事理。
宋朝大儒朱子有一首诗,我感觉很有针对性,很成心义,我现在抄给大师:
这是一句须生常谈。如果要追溯发源的话,那就要追到一名天子身上。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六:
2001年3月21日
中国当代赞誉文人有三绝之说。三绝者,诗、书、画三个方画皆能达到极高程度之谓也。苏轼起码能够说已达到了五绝:诗、书、画、文、词。是以,我们能够说,苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的巨大天赋。论诗,他为宋朝一大师。论文,他是唐宋八大师之一。笔墨凝重,大气澎湃。论书,他是宋朝苏、黄、米、蔡四大师之首。论词,他摆脱了婉约派的传统,创豪宕派,与辛弃疾并称。
这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”“太祖”之类,除了弹压群众、剥削群众以外,只给后代留下了甚么陵之类,供明天搞旅游的人赢利罢了。
明白易懂,用不着解释。这首诗的关头有二:一是要学习,二是要惜寸晷。朱子心目中的“学”,同我们的当然不会完整一样。这个事理也用不着多加解释,只要内心明白就行。至于珍惜工夫,更是易懂。但是真正能实施者,却未几见。
对我影响最大的几本书
按照我同北京大学门生的打仗和我对他们的察看,绝大多数的门生还是肯读书的。他们有的说,本身感到怅惘,不知所从。他们建立了一些社团,共同切磋题目,研讨人生,对人生的意义与代价感兴趣。他们乃至想切磋宇宙的奥妙。他们是肯思考的一代人,是能够信赖的极其敬爱的一代年青人。同他们在一起,我这个望九之年的白叟也仿佛返老还童,内心溢满了芳华生机。说这些青年不肯读书,是分歧适实际环境的。