第17章 耽误篇(2)[第1页/共4页]

对多情者，有些人会称“多情是种不负任务的感情”，这类观点只能申明，说这话的人以己度人。他起首假定人的感情都有必然限度，在利用上理应分摊，一小我如何能够有这么多的感情呢？故此，说这话的人推导出――多情者必然滥情。究竟上，多情者之以是在情爱范畴比别人有更多的感情可供安排，是因为他们内心的超凡规，基于本性对体验的神驰，以及半数腾的乐此不疲。因为凡人跟不上多情者的感情节拍，遂使多情者有无穷多的机遇和时候体验爱情，同时也将体验孤傲与波折。以是，你大可不必因为本身的多情有涓滴承担，这个天下上巨大的才子少见未几情者。

请享用你的多情带给你的夸姣吧，请谨慎你的多情带给你的伤痛噢。

4.诺贝尔经济学奖得主西蒙传授以为人能够分为两类：一是功效极致者，二是功效满足者，前者永久寻觅最好的挑选，后者只要称心快意便可。这两种人，前者购物的时候长，会不竭比较，相反，后者购物时候远低于前者，一旦感觉产品能达到根基要求，就快持久定。人们的错觉是，因为前者有了最好的东西，应当比后者欢愉。但研讨发明，实在前者更不爽，即便他们的东西比别人好，他们也不爽，特别是当他们发明本身的决定比别人要差时，会更不爽。并且，这类人买东西后，轻易悔怨，对糊口不太对劲。这个研讨的结论是――世上有很多挑选，但并不表示这些挑选都可被我们所用。当我们最后决定挑选一个的时候，代表着放弃了其他，这当然会悔怨。寻求功效极致者，挑选越多，算得越多，放弃越多，当然悔怨也越多。相反，功效满足者，只求称心快意，考虑未几，以是，放弃了甚么也搞不清，换来的是较少的悔怨和更大的镇静。实在这和择偶的事理一样。

跟大飞正式成为男女朋友以后，没过量久，也分离了。很多东西，当没走近的时候，感觉非常夸姣，一旦朝夕相对，便发觉千疮百孔。大飞的思惟非常洋化，他以为没有任何一段干系能够把他的自在给限定住，乃至他跟我住在一起的时候，也会常常去和同性朋友喝酒，第二天凌晨才返来。跟大飞分离今后，我痛苦地深思本身，莫非我真的是命不好吗？为何我每一段豪情都至心投入，却都没有成果呢？厥后，我也相过很多次亲，谈过好几次爱情，有朋友先容的，有插手交友派对相逢的，每一次，我老是很轻易吸引到还不错的男人，但来往没有多久，要么我发明他身上有我所不能忍耐的致命的缺点，要么他对我兴趣淡了，越来越对付，我忍无可忍提出分离。现在，春秋大了，碰到好男人的机遇越来越少，我真的很想抓住一份属于本身的爱情。我该如何办？

假定这个红女有些姿色，但没有明白的方向，在男人蜜语甘言的包抄下，很轻易肆无顾忌地华侈本身芳华的本钱。红色天生贫乏自控，对外界繁华喧哗的猎奇与神驰，常常使她们在挑选中丢失自我。东闲逛，西闲逛，美色不再永驻时，每天像热锅上的蚂蚁，看到一个，前提根基OK，当外界压力接踵而至，当她们以为本身将近迈入大龄行列中，会有饥不择食的惶恐，不免有人会仓猝上阵，从速把本身随便嫁了，然后过不了多久，再闪婚闪离。