第六十三章 三种练法[第2页/共3页]

至1927年，百姓当局委员长张之江建议，冯玉祥、于佑任，蔡元培等人号令，于南京创建了国术研讨馆，称‘国术馆组设，本来救国之朴拙，以期强种强国，而循至公众均国术化’。（看最后一句话，阿谁期间，当局都但愿天下百姓大家习武，健旺体格，保家卫国。）

国术上说：拳之刚毅也。

古书上有苞丁解牛：“奏刀騞然，莫不中音”，他平生宰牛无数计，一把杀牛刀用了十九年仍然锋利非常，这也是因为几次实际，杀牛多了，最后才会得心应手，应用自如。

这些人不知从甚么人身边学到了真正的国术，使国术大放光芒，再次迎来一段时候的黄金期。

三步工夫是：易骨，易筋，易髓。

也一样在阿谁年代，火器开端流行，所谓‘武功再高，一枪撩倒’，乃至一些国术大师都死在枪口之下，很多练武的人都失了锐气，觉的辛苦练上几十年，不如一个拿枪的少年，再加上后国度日趋稳定，当局重提‘侠以武犯禁’，渐渐的国术变的日渐衰弱。

这个分别是以形意拳大师郭云深（清末技击家，以半步崩拳打遍天下著称）的遗著《能说形意拳经》开端的。

所谓明劲，字面上的意义：就是很较着的拳劲。

前面看的更让他大跌眼镜。

而不管甚么国术，根基功和起点就是站桩。

“这类事，或许只要从国术大师口中才气问到真像，网上应当找不到了。”丁毅心中自言自语，对这几大国术宗师也产生了兴趣。

郭云深说形意拳有三层事理，三步工夫，三种练法。

形意拳的起点是三体式，三体式没有教员傅教的话，本身站很轻易出题目，丁毅在网上搜刮了一下，找了个马步行动，细心看了看，跳下床上，摆了个姿式，呼，站出一个马步。

大抵在两三百年之前，又或者是一百多年之前，网上仿佛对这段时候描的很隐晦，在丁毅所现在所呆的都会，东宁市里又涌起几位国术妙手。

拳经很长，换成口语大抵的意义，就是人的体质本来不好，练成易骨能够改良体质，将身材中狼藉之气，收纳于丹田以内，使肉身表里如一，劲力大增。

可惜李某龙也只步入明劲初期，大抵和丁毅所杀的苏牙哥类似，或许还不如苏牙哥，前期他把更多的时候用在电影演出上，也没有明师指导，更是忘了国术宗师们口口相传的真言“只杀敌，不演出。”以是他平生的成绩也不过明劲初期。（叶问当年见到李某龙时，曾经就断言此人短折，厥后果然灵验。）

第一步是易骨，拳经上说：易骨者，即练精化气，易骨之道也。因人身中天赋之气与后天之气分歧，体质不坚，故发明其道---。

三种练法是：明劲，暗劲，化劲。

国术，浅显点讲，就是指武功。

站桩有很多种，分歧的门派，分歧的徒弟都有分歧的站桩。

本国职业的拳王一拳有三百斤，四百斤乃至五百斤，这就是你的力量，你的拳劲，但他们如许已经算了到了顶峰，如何练也不成能超出，因为这不是明劲。

以是一些运动员，军中的兵王猛人，退役以后，身上会有很多弊端。