第八十六章 好事成双[第1页/共2页]

“本门的学问，皆是存眷实际的题目。研讨实际的方方面面，找出规律，处理题目，便是科学了。”

于慎思顿时满脸不爽道：“走，我们离他们远点。”

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赵昊浅笑点头道：“吾正有此意。”

“随你喽。”

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“阳明公建功立德立言、可谓本朝贤人。‘知行合一’必将灿烂千古！”赵昊摇点头道：

比及赵昊欢畅完了，于慎行才满怀希冀的问道：“敢问先生，可为晚生解惑？”

于慎行摸索问道：“先生是心学门下？”

里间，王鼎爵放动手中的小本，重新给壶里添下水。

“当然片面夸大‘外王’，也导致了汉唐的式微。到了北宋中叶，跟着理学的鼓起，内圣之学逐步赛过了‘外王’之学，因而操守和品德成了对官员评判的最高标准，因而满朝皆品德君子而无治国能吏，天然也就没有汉唐那样显赫的事功了。乃至于弱宋之名，连我大明都能够嘲笑……”

“科学便是实事求是、经世致用之学。”便听赵昊一字一顿的说道：

“啊，真的？”于慎思吃惊的看看弟弟。他但是晓得，弟弟向来都对这些奇技淫巧之学不屑一顾的。

“三哥，我不归去了。”于慎行便笑道：“我已经拜先生为师了。”

“看你还敢不敢插嘴。”大师兄嘲笑经验道。

这话打脸太狠，于慎行看看三阳，见他们笑得比谁都欢，便也畅怀大笑起来。

“比如，孔子鄙夷管仲的为人，以为他非常不品德。却对管仲帮手齐桓公‘九合诸侯’、‘一匡天下’的功业大加赞美，许以高贵的‘如其仁、如其仁’。以是在孔子眼中，个别的操守与行政的标准，品德与政治，并没有完整合为一体，也不需求合为一体。”

赵昊的赞成对于慎行来讲，更是莫大的鼓励。

于慎思已经被这少年层次清楚、思路奇妙的讲授佩服，管他是端茶的还是扫地的，归反比本身强很多就是了……

“师父，别呀……”华叔阳忙苦着脸要求。

赵昊讲到口干舌燥，见外头两个憨憨还不出去，便怒道：“你们筹算在外头睡觉吗？！”

“题目的根子出在孟子身上，他和荀子分裂了孔子的学说，一个片面夸大‘内圣’、一个片面夸大‘外王’。汉唐至北宋初年，占主导职位的还是荀子的‘外王’之学。是以汉朝有很多治绩斐然的苛吏，唐朝也有以理财产国著称，或以诡谲多智闻名的安邦定国之才。他们并没有甚么‘内圣’之学，他们的胜利也不是修身养性的成果。相反，遵循品德标准，他们多数是奸滑小人，可这并不影响他们建功立业，铸就汉唐雄风。”

三人也正色行礼，然后于慎行便立于末位，持续听师父说法。

不管能不无能得过，硬刚就完了。

“就比如理学的老祖宗白文公，朝廷开科取士，要你们都得遵循他的话来作文，一句都不能超出。全天下读书的人，仕进的人，更是都要遵循他的教诲行事。但是白文公活着的时候，正逢宋室国难之际，这位先生可献了甚么奇谋秘策，能使宋室再造，免于屈辱？他没有！反而整日盯着宫里的内侍不放，要他们的言行符合端方。莫非白文公的正心诚意之学，是专为寺人设想的？”

现在有人听了不但不骂他，反而还为他击节喝采，于慎行天然备受鼓励。