l老坟地（三）[第2页/共4页]

太祖奶说：“啊！你说的是真的？我不帮你收烟叶了，我得去经验她们。”

三

李家婆娘说：“咱么不能和她说话，我们明天帮她把棉花收归去，她还不得感谢咱，给咱炸油货吃？”

那几个不着名妇女说：“对呀，咱帮他们把棉花收归去吧，我爱吃炒鸡蛋，幹蒜面。”

太祖奶帮忙太祖爷收了一天的烟叶，没有再进棉花地。

这最难做的就是第三件了，孔老夫子有至理名言“名不正则言不顺，言不顺则事不成”现在的人都晓得名誉的首要，很多人乃至把名字看的比生命都首要，文天祥有“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青”赤忱就是名节，他宁肯舍去生命，不肯舍去名节，师法他的中华后代，何止成千上万；而当代更有亿万财主，一掷令媛，捐募灾区，就为出个名；一个产品不管它是不是货真价实，只要上了中心电视台的上榜品牌，便能够“财路滚滚达三江”；，演艺界的明星为了抢观众的眸子，不吝作秀制造假消息，就是为了着名，有了名誉才气有财帛，有了财帛就是为了买名，一样的一件衣服，贴上名牌，进了名店便能够比自在市场贵上几倍乃至几十倍，几百倍；另有的处所经济生长不敷微弱，带领就以为：启事是名誉不敷，为了进步着名度，就拉上几个着名的祖宗来作秀，目标就是招商引资，吸引旅客，将别人丁袋里的钱取出来装进自家口袋里，即便这个祖宗实在就是“糊不上墙的烂泥巴”，乃至做得事叫人恶心加负心，就像西门庆、潘弓足、秦桧、高俅之流。实在不但仅是现在的人正视名节、名誉、名誉。当代的人改正视名节、名誉、名誉，“雁过留声，人过留名”特别是对于一个家属来讲，名誉是非常首要的，太祖爷他只是个浅显的老百姓，没有甚么大志弘愿，没有想把水墅打形成“王谢望族”的斗争目标，他只是说：“我们水墅中人要在乡里落个宽仁刻薄的好名声”就为这一个小小的目标，他和太祖奶支出了无数的劳力和财力。

太祖爷说：“你不消焦急，明天不摘棉花了，你就帮我收一天烟叶吧。”

大黑妞说：“我家的老祖宗杀人如麻，但杀的都是好人，她们捻弄我一点棉花，也不是好人，算了，饶了他们吧”

太祖奶说：“是有**偷咱的棉花吗？我咋没瞥见。”

太祖爷说：“俺中原人和你们山东人不一样，您山东出的江洋悍贼，进到俺水墅，毫不客气，把俺的产业全抢光了，俺也没有把他们打的满地找牙，俺中原人胆量小，脸皮儿又薄，总向你要不美意义，背着你捻弄你一点东西，还想着酬谢你。”

李家婆娘说：“我瞥见小白哥和大黑妞到地头了，大黑妞都进地了，如何又没有踪迹了。”