瘟疫（十二）[第1页/共4页]

从那年的腐败节到芒种，整整两个月，这周遭百里内，没有鸟语花香，没有人欢马叫，地里没有劳动的男人，村口没有打水的女人，大街上静悄悄的，不时传来声嘶力竭的嚎哭声，家家户户的大门紧闭着，没有事情的人都在家中呆着，闭门谢客，没有集会，没有牌场，也没有赶集做买卖的，连平时满街乱窜的小狗小猫也没了踪迹，树上没有鸟叫，水中没有蛙鸣，马牛羊，鸡鸭鹅，都病恹恹地躺在圈中，一副朝不保夕的模样，水墅前面那一个空旷的打谷场，也没有了平时热烈喧哗的场景，孩子们都被大人关进家中，再焦急也不能出去，不能藏毛猴，不能打弹弓、不能掏鸟窝，不能荡秋千，也不能上学读书，更不能在春季的田野上疯跑鼓噪，日子像一滩死水，活人也能被憋死。但是人的求生欲望是非常激烈的，为了不被瘟疫感染，为了保住性命，再难受也得忍着，人们每天就做两件事，将干枯的野艾、菖蒲、蒲公英扑灭，不竭地熏屋子，用甘草、柴胡、板蓝根、金银花、牡丹皮等草药熬成苦汁喝下去，另有一件事就是烧香叩首，求神仙保佑。

蒲月端五在官方是驱毒辟邪的节日，刘大人就和主簿筹议，决定在水墅前面的打谷场上，停止送瘟神大会，近似于现在的庆功表扬大会，憋了一个春季的人们，乍一走削发门，都有仿佛隔世的感受，人们怀着光荣之心，戴德之心、思念之心，从四周八方涌过来，敲锣打鼓，舞狮子，赛龙舟，吃粽子、赠香包，那些抗瘟豪杰，都带着大红花，被人们抬到高台上，他们的脸上弥漫着胜利的高兴，刘大人也坐在太师椅上，佩带着大红花，被人们抬着游街，不住地向涌过来的百姓拱手祝贺，现在，也有很多人在人群中寻觅秀才，想劈面向他表达谢意，感激他的拯救之恩，但是，人群中没有秀才，秀才正带着几个百姓，作为官方的使者，走在去西梁的路上。

秀才是作为官方的使者，到西梁女儿国为中原的百姓，办一件关乎身家姓命的是大事。

刘大人说：“秀才你就再劳苦一次吧，行不可，做一次尽力，带上他的亲侄子，先找宰辅把亲人罹难的动静奉告他，记取，大事理尽量少讲，以情动听，先压服宰辅，再去找女王，只要女王承诺不在这个时候打击中原，其他的事情都好说。”

秀才说：“就是女王是一头犟驴，秀才也想让她窜改主张，亲不亲，故里人，血浓于水，手心手背都是肉，我就不信女王的心是铁打的，眼看着我中原百姓蒙受瘟疫残害，不但不伸出援手，反而大动兵戈，残害故乡的亲人，我的话她能够不听，但宰辅的话她不能不听。”

刘大人说：“这女王自恃武功武功可谓一流，倔得很，甚么事理她都能讲通，你给她讲就难讲通了。”

固然如此，人还是不竭地死去，人死了，亲人们也不能遵循普通的法度停止葬礼，依托哀思了，必须遵循要求，用碱水将尸体擦洗洁净，用特制的草囊括起来绑紧，放到门口，有专门的人将其抬起来，放到马车上，运到几十里外的逝人沟，集合安葬，间隔逝人沟三四里就拉了铁丝网，有重兵扼守，内里的人不准出，内里的人不准进，尸身被集合扔进逝人沟，先撒上生石灰，泼上冷水，浓烟滚滚，高温消毒后再盖上一米多厚的黄土，压实后，再撒上硝镪水、草木灰等，如许的体例现在看来很原始，但在当时确切是先进的，这就是秀才进献给刘大人的制瘟良策，他将其称之为“断绝法”，“消毒法”，“埋葬法”，目标就是堵截病毒的感染路子，制止再次传染，这些体例还是有必然结果的，它有效地制止了病毒的伸展。