红管家（六）[第2页/共4页]

姥先爷临终时，当然要和闺女说内心话，他只要这一个宝贝闺女，找的主不如何样，家道比较贫寒，闺女一辈子日子过得不展也，姥先爷一辈子心中不痛快，到死不能放心，姥先爷对闺女说：“都愿爹贪财，看上了人家的聘礼，就把你给了人家，你的日子过得不好，爹也没体例了，咱这家属缺闺女，闺女就是芊芊宝贝，爹还做了一件错事，就是花妮的婚事，花妮本来找个繁华仁义的好人家，就是爹给打得叉，害了花妮，悔怨也没用了，现在爹另有一桩没了的心愿，就是花影，这闺女生下来就没了亲娘，固然老五两口儿待她不赖，但终归是个缺憾，以是百口的人都说我偏疼花影，我就是偏疼她，她就在我的心肺上穿戴，我真是舍不下她，我真的想亲身把她奉上轿，看着她嫁到一个繁华仁义的好人家，但是我不可了，这事你得帮我担着，必然给花影找个繁华仁义的好人家，一辈子不让她受穷受委曲。”

六

太祖爷说：“要不为啥叫他白痴呢？一棵树吊颈死，一条胡同走到底，他这一辈子就认这两个字，一个是树，一个是花”

太祖爷从太姥爷那儿晓得了林白痴和花姐姐的枝枝稍稍，乐颠颠的拿着婚书返来，还没有奉告林白痴呢，先和太祖奶较上了劲，大黑妞一改常日里夫唱妇随的常例，果断要当家做一次主，因为这是关乎她后半辈子可否幸运的大事，想一想吧，婆婆和媳妇脾气分歧，怎能敦睦相处，和媳妇的干系处不好，这婆婆可就惨了，太祖奶是果断不能让步的，太祖爷算是领教了女王的风采，刚毅判定，即便暗斗三天，心中再难受，也决不让步，太祖爷就去找红莲嫂筹议，红莲嫂是个精密人，也感觉花妮是过日子手，因而，就帮太祖爷想出了这个忽悠大黑妞的好体例。

姥先爷的这个前提看似不难，实在并不简朴，闺女找婆家，找个繁华之家不是很难，找个仁义之家也能找到，但是，要找个既繁华又仁义的家庭就难了，因为繁华和仁义不是一对同义词，不能在一个语场中同时存在，最起码我们从现存的文学作品中都能够发明，繁华者，不仁义也，仁义者，贫困也，特别是在20世纪六七十年代，人们遍及都有仇富心机，凡是地主的前面都缀个副词“恶霸地*”这个恶霸缀在前面还表示有所限定，但有人将其放到了前面，成了主谓式“地*恶霸”也就是说，凡是地*就是恶霸，特别是一名巨人，在他的典范著作《中国社会各阶层的阐发中》用了一个影响了中国将近一个世纪的成语“为富不仁”，也就是说，人只要寻求财产，必定就不讲仁义了，当时候，人们以穷为荣，以为贫困之家就是仁义之家，以是好闺女都嫁给了贫*中农，地*富*的后辈，只得娶贫农后辈遴选过，剩下的，以为不好的闺女，乃至打光棍。

太姥爷有点不信赖说：“白痴，你真的到现在还没立室？”

林白痴高欢畅兴回到家，向爹爹汇报了环境，但他并没有说他和花姐姐的事情，只是说：“教员想你了，想见见你。”

就在这时候，太祖奶让太祖爷去探听媳妇，太祖爷心生感激，感觉是红蟒仙家眷顾水墅，把花影这个好闺女送到水墅，固然不是花姐姐，但是能娶到花mm也算不错，这花影儿就是花妮儿的亲mm，比花妮儿小十岁，她们的亲娘就是在生完花影儿今后，得了产褥风而死的，五妈看孩子不幸，抱畴昔帮着养，姥先爷说他们家宝贝闺女，不是矫情，物以稀为贵，生儿育女也一样，缺甚么宝贝甚么，姥先爷养了五个小子，只要一个闺女，而五个儿子又养了十个孙子，只要这两个闺女，说白痴是被奶奶惯呆的，这花影也是被爷爷捧在手心，惯得没个样。