第126章 科举的目的[第2页/共3页]

并且，这首诗写得极臭，言之无物不说，还非常拗口，至于文学上的美感，倒是半点也无。

本身写的这首诗固然臭不成闻，却叫人抓不到马脚，高文也非常对劲，当下就提起笔，用工致的“馆阁体”抄在卷子上。

“看来，这科举测验也不难，只要你掌控到此中的关头，就算考官想将给你低分，也找不到扣分点。”

因而，高文提起笔打起了草稿。约莫两个时候，总算七拼八凑将一首几十行的试帖诗给鼓捣出来。

在主考官没有拆封之前，没有人晓得究竟考甚么。如此，可最大限度地保密，包管科举的公允性。

他们又晓得甚么治国的手腕？

先人遵循这一点看来，感觉科举并不是提拔人才的好的轨制。特别是在民初新文明活动期间，更有无数人将科举轨制批驳得体无完肤，完整挂上汗青的热诚柱――你就算八股文章作得再好，碰到帝国主义的坚船利炮，又管得了甚么用？

没错，如果这么写，已是朝廷阁老个六部尚书进宫觐见天子时的君臣诏对。别说是我，就拿这考场中的考生来讲，不过是一群没有功名的童生。这类军国大事，岂能乱写胡说。并且，主考官出这个题目，并不是想在卷子里找个富国强兵之法。

至于明朝因何而亡，总的来讲有三个论点。

你遵循这个韵脚作诗就是了，韵脚对了，格局对了，就能过关。

至于上面那句“只恐夜深花睡去”一句，如果你对科举测验没有个根基观点，估计会一头雾水，丈二金刚摸不着脑筋。

第三个论点，明朝之亡，亡于体制。特别是实施了两百多年的卫所军户轨制。那些军户因为户口限定，平生下来就去从戎。而军官则视军户为私产、奴婢，更多的时候是让他们给本身种地投机，而不是练习。很多兵士种了一辈子地，连刀枪都没有碰过。如许的兵士上了疆场，能有战役力才见鬼了。

在这个期间，遭到了资讯前提的限定，即便是读书人，大多是四体不勤五谷不分的书，对俗务一窍不通的书白痴。

一边磨，一边思考着该如何答题。

高文做为一个穿越者，宿世又是个狂热的军史爱好者，混了多年的论坛，这个题目对他来讲实在是太简朴了。

而科举测验以后，得了进士功名的读书人成绩好的还得进翰林院学习治国之道，成绩差一些的则要放在各部院观政，练习期满，考核合格以后才会放出去仕进。也就是从这个时候开端，国度才开端补全读书人的行政才气，量才为用。

写完以后，他本身先读了一遍，然后忍不住笑出声来：这叫甚么诗，美满是两只黄鹂鸣翠柳，不知所云嘛！

甩了半天，疏浚血脉，高文从号舍墙角的小水桶里舀了点水倒进砚台里，慢悠悠地磨起墨来。

本日策论的这个题目要想作好，不过是将这三个论点照搬过来，却也简朴。

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还是那句话，诗帖诗固然此中有个诗字，却跟诗歌没有一文钱干系。说穿了，实在就是有韵的八股文。重格局而轻内容，只要格局对了，你就能拿高分。至于诗写得好不好，却不要紧。