第18章 红衣裹魂[第2页/共2页]

以是，撞子这类人在湘西是很受人忌讳的，难怪这屋子里的人没有一个对魏宁他们有好神采，豪情是把他们当作撞子了。

“如何说。”

“是真的耶”魏宁细心看看了，奇道：“这也是茅山术吗？”

王驼子不觉得意，笑道：“这么跟你解释吧，此物为“阴阳顶”有阴阳两根，金器聚阳、骨器聚阴――如果我没有猜错，在此屋的梁上另有一根阳顶。这是茅山常见的一种布煞的体例。”

普通的人都有三魂七魄，人三魂普通在内里三尺以上，也就是我们常说的“举头三尺有神明”，人死以后，三魂普通不会立即分开，因为此时尸身中另有一口活力，前文中魏求喜也曾经说过，他们就是靠着这口活力用于赶尸做法。以是灵魂一旦发明“本身”的肉身另有阳气，就不会走，要在“肉身”上回旋七日以后，才会确信本身已经死了，才肯跟着勾魂使者循环，这也就是我们常说的“头七”。

魏宁又细心看了看，还是摇了点头。

“去，去看看阿谁死婴儿，看看他襁褓内里有甚么。”

“有甚么分歧？”

“那照你这么说来，这母子是被人害死的？”

“哼，公然不出我所料，红衣裹魂，茅山的下作手腕。我来的时候就感觉此地有古怪，开端只当是偶合，现在看了是有人成心为之了。”

“煞局？”

“这六合之间，凡事皆有阴阳构成，阳气三十六循环，成为三十六天罡。阴气七十二循环，称为七十二地煞。所谓孤阳不生，孤阴不长，阴阳循环，才气够保家宅安然。”

王驼子不卖关子了：“普通人如果是本身绑鞋带的话，最后必定是左边的那根绳索在最上面，而郭翠确切右边的那根绳索在上面。”