第34章 盗墓惊魂[第3页/共3页]

说完就用手把尸身的嘴扒开，李大爷心想莫非死人的牙齿也能卖钱，这倒是没有传闻过，内心固然如许想，嘴里却没有说。这时只见狗剩在死人嘴里抠出一块像玉一样的东西。世人的眼睛都直了，俗话说黄金有价玉无价。狗剩对劲洋洋的没有说话，接着又在肚子上面摸索起来，一会儿又摸出一块像玉一样的东西。

李大爷一听就跪下说：“哥，你必然要救救俺，俺但是一大师子要赡养。”

至于到厥后演变成玉蝉和玉蚕，我找到了一些零散的解释，不晓得对不对，明天把它写出来，给大师参考一下，大师勿怪我这个小吃货爱扯，用处较为奇特，被称之为含蝉，这是一种专门安排于死者口中的随葬品。在我国汉朝，玉器中呈现了一个奇特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有效于丧葬的玉器，但成系列呈现还是在汉朝。汉朝人讲究厚葬，他们以为用玉随葬能够达到使尸身不朽的目标，因此人身后要用玉做成所谓的“九窍器……”来粉饰填塞身材的孔窍。此中安排于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。前人以为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游灰尘以外……”，蝉在最后脱壳成为成虫之前糊口在污泥浊水当中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而非常推许。另有一种说法，即以为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，是以死者口含玉蝉便可盼望转世再生。

狗剩说：“干吗埋，你看看这是一付楠木的棺材，值很多钱。我想既然能用这么好的棺材，内里必然有好东西。”

只闻声阿谁女子说：“我是个屈死之人，当时因为一时气闭，被活埋于此，怨气冲天，幸周家给我修了个家庙，才把我心中的痛恨停歇，本于尔等毫无挂扯，想不到你们这些丧芥蒂狂的宵小之徒，竟然把我的肉身暴身荒漠，尔等的其心可诛。”接着又看了看李大爷说：“你民气不坏，归去后在天亮之前把我的尸身重葬，你才气逃过一劫。”

只见棺材里的尸身渐渐的半黑，敏捷老化垂垂的变成了一具骸骨，身上的衣服也变成了灰烬。世人目瞪口呆，还时狗剩见很多，说：“这是埋在地里久了，没有腐臭，现在见风就散，没有甚么大不了的。”

李大爷结结巴巴的说：“哥阿谁太吓人了，俺不敢归去。”

当时贫民多，死了顶多一张芦席一卷，埋上就是了，不过这周家之前出过大官，和gmd联络密切，做过很多伤天害理的事，束缚后被弹压了。他们来到一个坟敦前，坟子的墓碑早叫人砸的粉碎，以是不知是男是女。几小我说干就干，把坟头上的土拔去，翻开墓顶石，很快暴露了棺材，世人一看吓得倒吸了一口寒气，因为那是一付大红棺材，我们这里普通非命的人才用大红棺材，李大爷就不想干了，说：“这棺材的人死的委曲，我们还是埋上吧？”