第二十四章：卍字神庙[第1页/共3页]

全部部落的人伴同贡孜持降进得这个天然溶洞，才发明这里别有洞天。合法世人被地底错综庞大的风景吸引得入迷时，贡孜持降大喝一声“卧倒”，世人被这一声叫喝吓了一跳，回过神来，只见密密麻麻的吸血蝙蝠从洞深处飞出，大师赶紧蹲在地上，贡孜持降和巫师超度这些吸血的生灵，这些嗜血成性的蝙蝠，竟然有感于佛法的巨大，禁止住了吸血的赋性，在世人头顶回旋很久后，自行飞散。

巫师又问贡孜持降：“佛爷，我们在地底下走了也快半个月了，如何这么深的处所，另有这么大的风力？”

大伙见贡孜持降有如此神通，当下便撤销统统疑虑，断念塌地的跟随贡孜持降。过得桥来，那些吸血蝙蝠便又自行飞散。贡孜持降持续带着大师往前走，跟着溶洞的深切，世人感受越走越冷，未几时，竟然走到了冰川林立的冰洞。巫师又问贡孜持降：“佛爷，您说我们这是走到哪儿了，是不是到了喜马拉雅山脉的冰雪上面？”

这日，他行至密林当中，遇见一名穿戴奥秘的老年男人，便上前一步看望这里的动静，当下叫住这名男人：“白叟家请留步。”

异鬼用诵唱呈现在非天门石刻上的经文重生了索朗曲礼，然后接着对亚伊说：“两千多年前，你的先民和我们定下左券，今后我们被封印在这人间最暗中最痛苦的寒境，死在这里的人，灵魂世代都要被困在阿修罗界，做我的仆从。”

因而这只骑着雪原狼死尸的异鬼，向我们提及了一段旧事。

巫师感慨道：“佛爷，这潭水到底有多大啊，怕是全部雅鲁藏布江的水都没有这里的水多。”

等他走到冰原与丛林的交界处，远远便瞥见人类跟异鬼的搏杀，人类用木棒弓箭反击追杀他们的异鬼，但是因为天赋资质和体能的启事，人来老是被动的退守，或者直接被异鬼分食。

亚伊说道：“我不晓得有这回事。”

贡孜持降停下脚步，深深的呼吸了一下，说道：“你们闻闻，闻见甚么味道了吗？”

贡孜持降答道：“我路过此地，见瘴气满盈，魅影出没，人类被三恶道世人蚕食，特来向白叟家问个明白。”

青藏高原深出的“阿修罗界”地处喜马拉雅山脉南麓的冰原与丛林的交界处，这里埋没着无数未知的奥妙，就如同它的名字。喜马拉雅在梵语里的意义是雪域，在藏语的意为雪的故里。这里是天下SH拔最高的山脉边沿。而“阿修罗界”乃是六道循环中歹意众生修罗界中自成的一个大单位，此中又分红很多小单位，比方出错的修罗、天魔、非天等生物。而歹意众生因其功课较惨痛故，统统沉湎于分段存亡的众生，其循环的路子，不出六道，生生世世没法离开苦海。

本日，巫师带贡孜持降回到部落，召开议会，宣布部族跟随笨波佛法，伴同贡孜持降前去地底的梅切达碧大海，构筑神庙。

大师听了这话，喝彩雀跃，跟着贡孜持降持续在这风力短促的溶洞内艰巨的前行，如此几天，前面豁然开畅。只见一片茶青色的水，一向向前面延长，在视野消逝的绝顶，仍然看不到它的边沿。

便说道：“小僧愿在梅切达碧大海上构筑空行无量宫，弹压人间众妖群魔，巫师可否情愿加派人手，伴同小僧一道做法筑古刹？”