12.大晏科举[第2页/共2页]

本年童生试的时候是三月一日开考，只考一天、考一张卷子，从天蒙蒙亮考到入夜，普通的标准是比及入夜后能够给你点三根白蜡烛，比及白蜡烛烧尽的时候就必必要交卷了。

蔡思瑾地点的朝代叫做晏朝，建国的晏高祖但愿“河清海晏”，故取名“晏”。为了让天下的人都有一个出头的上升通道，不至于想不通到要去造反，以是相沿了前朝的科举轨制，只是法则略有一些窜改，让科举轨制变得更加公允。

进入考场之前，遵还是例是需求搜身的，并且搜得比较严格，因为童生试都是些填空题和经义解释题，如果你带了小抄出去那用处可大了！以是县令大人是必然不会答应的。因为有气力的官宦人家和勋贵能够挑选走通县令大人或者县学山长的门路，提早将门生送进县学内里成为“生徒”，不消参与这场测验就有资格去考秀才了，没有作弊的需求，而贫寒人家的孩子，谁又有才气去打通这些大人物呢？

当然这些事理都是蔡思瑾本身当了县令以后才悟出来的事理，上辈子他去插手童生试的时候也是摸头不着脑的就去了，连续考了三次才考上，还错过了本年的秀才试，硬生生多等了两年，当代里必然要一击必中，争夺插抄本年的秀才测验。

插手如许的测验，摸对考官对字体的爱好就太首要了，必然要好好练练合适县令大人丁味的字体，不然大师的题答得套路都差未几，底子看不出来谁比谁优良多少，县令大人又为甚么不选他而要挑选你呢？

这三层正式的测验都是三年考一次的，每次测验的过程都很严格，实施“弥录”“誊封”的政策，考官看到的都是用朱笔重新钞缮以后的卷子，是看不到考生的姓名、笔迹等信息的，以是蔡仲迩之前不那么在乎字体，只是在乎学问，也不是没有事理的。

测验的地点是在县衙大堂当中摆上书桌和椅子，两人之间相隔较远，不能看到其别人的答案，同时监考的时候县令大人会亲身监考，同时另有衙役和师爷们多人监考，不答招考生交头接耳。

再次坐在考场当中，蔡思瑾看到熟谙的考题心中必然，闭眼深呼吸一口气，然后就认当真真地在草稿大将答案先写一遍，再用心誊抄，誊抄的时候精力高度集合，一个字也不能抄错！

同时童生试时不太严格，并没有“弥录”“誊封”的政策，县令大人能够按照字体、按照对这个门生的印象、按照这个门生的身份、按照本身的爱好挑选是否给这小我童生的资格，同时每一届童生试的第一称呼之为“案首”，也算是该县县令感觉最超卓的学子了。