4.第4节：血脉[第1页/共2页]

现在二橹开端成为船老迈们茶余饭后的打趣靶子。

到现在还没有见到大橹的骨肉，以是常常有事没事的拿这个话题高兴，大橹成了船队上的打趣靶子。大橹身后，二橹名正言顺的接了班，嫂子成了老婆。一年同房下来，雪梅的肚皮还是没有动静。

父亲是个泰兴搞子。泰兴人说话句句喜好带搞子，以是邻近县的人，一听这小我话里有搞子，就晓得是那里人了。

男女欢愉时，是需求你的肩驾着我的腿，我的屁股顺着你的腹部抽动趋势，以是“驾势”成了人们寻求帮手的代言词。

没用多少口舌，两家人家谈定。大小伙当天夜里上了这条船，开端了水上漂的糊口。

为了给曹家留下后代，大橹晓得本身阿谁处所不可了，就让兄弟二橹多极力。他觉得本身年龄大了，耐久不消，那边早已生了锈。兄弟年青，那边长的又比本身的结实，必然能够为曹家下个种的。

文骂是仙女庙人的一大特性。如果想要说你这小我长得丢脸，他会说“长得还不丑哩”。见某小我用饭好似不费钱似的，吃不下了还要吃，他会说你一句这小我都能“捣嗓子啊”！这小我脑筋不灵，他不直接说，而是说这小我“少一窍”。一小我坏的没法治了，他一句“死形”，盖棺定论。一小我无药可救，一件事做完了，他用一句“了戏”，结束人与事的时候观点。

没有想到，到了大橹、二橹兄弟俩这辈分，香火持续题目又成了大题目。

大橹急了，怕二橹抹不开脸子，偷工减料，因而夜里还现场监督。见兄弟尽是弓张箭举的，可一碰到雪梅的身子就泄了，连续几个早晨都是船进不了湾，靠不登陆。他想，或许是本身在中间，兄弟心虚。因而为了传宗接代，大橹主动让出本身的位置。

这船上人的嘴上工夫也是了得的。和他们撑篙行船一样，该用劲的处所要舍得用大力量，该悠着的处所晓得用巧劲。骂人也是如此，这张嘴要粗粗得起，要细细得来。他要骂你这个是牲口，感觉有失本身的身份，不太美妙，因而说你是吃草的，如许意义到了，话从口出时又不觉刺耳。

**时，男女在一起高低活动，像是在抽签，因而用“活抽千”一词，既有**行动的像形意义，又有**行动的数量，来描述人们平常过激的行动。

厥后，船上的白叟都前后作了古，二橹的娘也因得了吸血虫病，肚子鼓的有锅盖大，拖了半年也死了，剩下曹家兄弟二人相依为命。幸亏大橹当时已经十八岁，把握了一手弄船的妙技术，领着二橹水域飞舟，闯荡江湖。

搞“四清”活动的那年，行船至安徽地界，赶上淮河汛期发大水，他们兄弟俩从水中救起了雪梅母子俩。女人和孩子无家可归，兄弟俩一商讨，把她们留在了船上。明处雪梅与大橹结了婚。暗处，入乡顺俗，做了兄弟俩的女人。美中不敷的是，快十年了，肚子再也没有隆起过。

因为下不了种，女人挺不起肚子，以是兄弟俩有口难言。幸亏雪梅没有计算这些，对他们兄弟俩一视同仁，当作本身敬爱的丈夫服侍。越是这个模样，曹氏兄弟对雪梅的关爱，更是无微不至。他们怕女人嫌弃他们兄弟俩，弃船而走。

家里兄妹多，经济比较困难，父亲一向没有相上女人。三十岁那年，赶上曹家的船在他家山墙旁的河浜里搁了浅，他喊来兄弟几个，相帮用肩把船顶出淤泥。过后，还提了一大壶凉茶给姓曹的船家人解渴。