一零三 殷商诸王列传（三）（月票200加更）[第2页/共2页]

此中人作为万物之灵，身后被转化成妖鬼的概率又远比普通植物要大很多，是以大量利用活人殉葬乃是商朝陵墓一个最明显的特性，帝王陵更是如此――在每一名商朝帝王的陵墓中，都有着非常庞大的殉葬者步队：数量最多的是仆从群体，然后便是志愿为君王守灵的虔诚懦夫，另有帝王生前宠嬖过的后宫，乃至连军队都整支整支的往地里埋――武丁死时就陪葬了多量军队，他还想着要带领这支无敌雄师征服那身后的天下呢。

黄昶听到这里时忍不住很有恋慕妒忌之感，所谓“醉卧美人膝，醒掌天下权”――这位武丁先王的事迹听起来的确就跟他宿世里看过的那些收集小说中男配角一个样儿么！那家伙该不是和本身一样，也是“穿”来的吧？

不过从长青子前面的报告来看，这位功业不凡的商王在思惟和文明上仿佛并没有甚么跨期间冲破，在他统治的最后几百年间仍然是给本身制作了一个仅次于太甲桐山陵的庞大宅兆，安排了多量陪葬品和殉葬人――当然另有他的庞大后宫一起进入坟场，以是应当算不上本身的前辈。

――比如有一名叫“妇刑”的，便是以明断司法而著称，为保持武丁一朝的政治腐败作出过极大进献。而另一名“妇墨”则长于文书事件，帮忙武丁处理了大量案头文牍事情――从某种意义上说，武丁期间的后宫与朝堂根基就是一体。

――这是一个存在着超天然征象的天下，商朝人之以是会坚信人死以后还能魂兮返来，在上万年间一向充满狂热的把无数财宝和生灵埋入到地下，当然不成能仅仅是出于对原始宗教的崇拜科学，而是因为他们看到了究竟――那些被埋上天下的人和植物――不管是宅兆仆人还是殉葬者，他们被埋下后并不是简简朴单的就此腐臭灭亡，而是有必然能够会重新站立起来，四下活动，偶然候乃至还能具有一些生前的影象和技术。

这位妇好王后不但是武将，还是大祭司――贩子极其偏好筮卜鬼神之术，武丁在每次出战之前都要通过巫术占卜一番，而卖力主持典礼的便是妇好，可谓全能之才。武丁对她亦极其信赖宠嬖，每次本身出征时便让妇好代替他办理国度。

如果仅仅是破钞大量时候和资本造了一座大陵墓，倒也不至于耗损大商多少国力，毕竟对于一个几近具有神州大陆全土的修仙者王朝来讲，其国力如何估计都不过分。但题目是雍己他寻求的不但仅是表面体量庞大，另有内里的品格――更直接一点说，雍己想要仿照太甲。