九十五 佛门禅修（下）（为盟主朱月月在此加更）[第1页/共2页]

当然这类事情不成能光是长青子苦谛两人就伶仃决定下来，长青子在过来之前必定是获得了西昆仑三圣十二金仙中大部分前辈的答应，乃至还与岐山“三英四剑一白眉”那些盟友停止过协商。而苦谛这边亦是向禅院里那些长年苦修，根基不问外事的金身罗汉长老们报备过。如果他们有空的话，长青子还要一一去拜访，乃至美意。

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罗汉往上，在身材方面就没甚么能够强化的了，这一期间的佛修首要开端转向思惟灵魂方向的修炼，但与道家重视元神魂念分歧，佛家的灵魂修炼更重视其内涵思惟，人生哲学方面的升华。其终究目标是从人间统统烦恼愚痴动机中摆脱出来，从而在精力上获得完整的憬悟。能够达到这类程度的佛修被称为“菩提萨埵”，简称菩萨。

千百年来也曾有无数佛门修士企图西行取经，但迄今为止还没有胜利的——黄昶在听到这个传说时还忍不住暗自猜想，是不是因为缺了一只猴子和一头猪保驾的干系，才会导致取经频频失利？

而这一期间的佛修弟子，都被统称为“僧”。

或许长青子本人并没成心识他明天的作为有甚么特别意义，只是纯真想要为西昆仑多交朋友，少树仇敌罢了。但黄昶按照他宿世的见地，却完整能够推断出这类战略会产生甚么结果——如果此类联盟形式被推行开来的话，将来很有能够会产生一个仙界版本的结合国或国联之类构造！起码一个“列强分歧”原则是能够建立起来的。

当然西昆仑的道家功法和天禅院佛修体例仍有很大分歧之处，不象岐山和昆仑之间同源同宗，两派所练功法也大同小异，直接把弟子丢下就行——吴大牛即便在这里受训，也仍然是昆仑道家弟子，不成能跑去转修佛家功法。他本身不懂这方面，以是在天禅院方面情愿拿出来分享的功法中，长青子必须先要作出遴选和弃取，判定哪些是能够与昆仑功法一同修炼，并且起到强化感化的，而哪些则有能够形成抵触，就要尽量制止。

因而在佛门中又有一种传说，说是传至这神州大陆上的佛家教义乃是小乘教法，最多只能修炼到罗汉。真正能够度人成佛的大乘教法并未传来，还是在佛教的发源地，西域某一块大陆上保存着。

和道家有法元期一样，佛门修士达到必然水准，也会晤临着一个相称艰巨的关卡，一样要经历太重重灾害，其艰险之处乃至比道门更甚——道门是三灾，而佛家则有八难。但度过以后便一样能够脱胎换骨，摆脱凡人之躯。这个过程在佛家被称为“证罗汉果位”，而这一期间的佛修则被称为“阿罗汉”，或是简称为罗汉。

就算终究达不到象与岐山派那样几近同为一体的境地，两个具有元婴级别气力的门派间能够互通有无，守望互助，特别是在很多大事上采纳共同态度和分歧法度的话，那可也是神州修仙界一桩了不得的大事。

法元修士体内的法力会逐步固结成法元金液，并终究代替血液充盈满身。证得罗汉果位的佛修也是一样，不过他们的法力是直接固结于皮相躯壳之上，并逐步转化为躯体。跟着一名阿罗汉的法力越来越高深，其满身高低都会渐渐转为赤金之色。终究转化成为“金身罗汉”，实在力与道门的金丹修士相差仿佛。