第二十五章 修真发展史[第1页/共2页]

书，到处都是书，这就像一个图书馆似的，除了书和书架就甚么都没有了。

只因他平生籍籍知名，只留下了几卷格言，故，后代的修士或称之为‘老者’‘老先生’，或直接称之为‘古之贤人’。

最后，那天仙之道倒是个凡人缔造的，约莫也是在中古期间，是时，炼丹术方才鼓起，神仙家也是初露峥嵘，但是，阿谁凡人却只是悄悄的看着这个天下，从藐视到老，从老看到死，他的平生都在以人道观天道，又以天道反观人道。

心中震惊，他又赶紧当真的翻找起来，终究，他找到了一本自我先容的书，立马就孔殷火燎的翻开，顷刻间，他终究被完整的震住了。

《火焰山历险记》，嗯，这个名字很接地气的嘛，等一等，这上面说的是甚么啊？‘大力牛魔王秘境摸索指南’，我去你妹啊，这玩意儿竟然是藏宝图？

而跟着人仙的奔腾性生长，终究，上位三仙‘六合神’几近同时出世。

那元婴便是鬼仙，化神便是人仙，而渡劫就是神仙，到了这三种境地，随时都能够窜改方向。难怪现在的修真界已不讲甚么六合神人鬼了，本来是将五种仙道都揉到了一起。

以是，浮在水中，他一边洗濯鬼仙的乾坤袋，一边冷静的祷告，祷告那鬼仙必然得是个土豪。

面色纠结，樊瑞这时才对修真的天下有了那么一点体味。

崩溃啊，樊瑞的表情就像方才爬到了天上，立马就被天上的人一脚踹下来一样。

以后就是依托于炼丹术的地仙之道了，所谓炼丹术也是从吐纳法中衍化而来的，将六合视为人体，将人体视为六合，若内丹之道成，则外丹之道成，若外丹之道成，则内丹之道亦成，如此表里一体，天人合一，毕竟能够达到元神依托虚空、肉身衍化宇宙的无上至境。

那王衍也确切是土豪，二话不说就花了一个蓝色抵扣券从樊瑞这儿买下了凌虚袍。至于买归去以后他要如何洗整，那就不是樊瑞应当操心的事了！

鬼仙，这是最早的成仙之道，只因泰初期间，丹药尚未发明，修炼之法也相称粗陋，乃至底子就没有修炼之法，故多数人都会在各种百般的灾害中灭亡，只因强大的意念和固执的精力，一些盖世豪杰身虽死，魂不灭，这就成了鬼仙的雏形。

好久，待到乾坤袋根基洗洁净后，他这才动用灵觉，将精力投注到乾坤袋当中。

未修真气，不炼术法，他一辈子都只修大道之德，以德配道，并终究得道，这便是天仙之祖。

特么的，没人发明吧？

也恰是因为如许，那死守品德之法的金丹修士才那样的可贵，唉，可惜，他们品德一脉的独苗啊，就如许呜呼哀哉了！！！

说来也是蛋疼，在体系的认定里，秘笈、丹方、宝贝、丹药代价都是一样的，只如果呼应的品级，一个抵扣券便能够买到一样。

不过，这玩意儿泡在大蛇的肚子里已有很多年了，一股浓厚的腥臭味儿是如何洗也洗不掉。

没体例，他毕竟只能将这玩意儿卖给了王衍。

这内部空间约莫有两百多平，内里装的东西却让樊瑞嘴角略抽。

现在的樊瑞不由重新核阅起乾坤袋中满满铛铛的图书来，《深海龙陵》、《不周仙墓》、《蓬莱十三景》、《中洲名山录》，从九洲到四海，从虚空到地底，除了高高在上的天庭，几近统统的处所都被录到了各种百般的图书中。