序章[第1页/共1页]

而本书中，天下练武者修习内功大抵可分为五个流派。其一为佛门，以少林为首，佛门内功心法分大小乘神功，由小到大，逐步加深；其二为道家，以武当、峨眉、青城等为主，道家内功分天赋功和后天功，前后后先，由浅入深；其三为俗家，以昆仑派、形意门、神剑门等为重，俗家内功分圣凡两层，循序渐进，超凡入圣；其四为魔教内功，魔教内功分六合二境，由地上天，渐入高境；其五为鬼宗，鬼宗内功分幽冥两重，先幽后冥，逐步加深。如此五派内功，凡是修成先一种，那就是冲破了小周天境地，修成后一种，那是冲破大周天境地。

武魂未灭，侠道不死。这段故事是以明朝成化年间为汗青背景，机谋之争为故事索引。本书没范围于普通传统武侠的江湖仇杀，也不采取玄幻修仙类小说的打怪进级、游戏副本套路，本文安身于江湖、朝堂、国度之间的冲突、机谋、战役，但愿为大师带来一部尽量不水、力求走心的权侠小说。

无常白叟性本真，十方剑神震古今。

昆仑侠士出凡尘，峨眉崆峒复青城。

偶得数年再修行，少林武当又齐名。

内功为基，外功为引，招式是将内力表示出来的体例，当然内功越深厚，天然收回的能力便越强大，招式越精美，表示出来的结果便是越好。外功不必细说，各家各派秘笈多不堪数，天然各种武功招式也多不堪数。而内功虽说修习秘笈也很多，但殊途同归，习练内力的体例却异曲同工。分歧于传统武侠形式，传统武侠中，并未对练武者习练内功有明白的层级之分，这是本书的分歧之处，本书将修习内功分为三种境地:第一种是玄关境，分为十层。气通玄关，练武者必必要通玄关才气修习内力，这只是初学入门的第一种境地；第二种是小周天境，分为六层。气行小周天，这是练武者步入武林一流妙手的转折点，就是说练武者必必要打通任督二脉气能行走小周天赋气步入一流妙手之境；第三种是大周天境，分为三层。气行大周天，这是练武者步入武林绝顶妙手的门路，练武者必必冲要破大周天赋气步入绝顶妙手境地。当然分歧的练武者，武功凹凸自也通过分歧的层级表现。

藏龙卧虎在武林，世多良者不出门。

至于外功，各派招式秘笈太多，就不一一列举，但各派均有不出世的绝杀技，诸如峨眉派最高武学《金顶七杀诀》，武当派最高秘法《无极玄功》，神剑门无上真法《神剑破天荒》等，皆是世上最难练的杰出武学。武林中传播有一首诗，也不知是哪个半吊子文人写就，固然狗屁不通，但也大抵能申明当世杰出之妙手和当今武林之格式。诗云:

谁言其间妙手尽，江山代代出能人。”

天下练武者无不是以修习内功和外功为根基要诀。内功重内力，外功重招式，所谓的飞花夺命、摘叶伤人，就是内功修到必然境地能为之，所谓的天下武功以快为尊唯快不破、出其不料攻其不备，就是外功修到必然境地能为之，练武者，要表里兼修才气成为绝顶妙手。

霸刀玄枪斗一程，唐门使毒天下惊。

“天魔遁去孤侠隐，江湖武林复安静。

形意六合拳无影，太极八极定乾坤。