第41章 佛门异变[第1页/共2页]

他的眉眼间尽是一片慈悲，却异化着无穷的杀意，让统统看到的人都感遭到极其的不调和，而庞大而亮丽的法衣披在他的身上，又为其增加了一抹寂静而肃杀。

玉皇大帝缓缓站起家子，气势变得如渊渟岳峙，一道残影呈现，华服的一角在空中打出了一声气爆声，他的本尊已去了万里以外。

“佛门皈依有四，一比佛理，二比佛辩，三比佛法，四比佛缘。”

顿时，峡谷内金光高文，无数佛光从佛杖顶端堆积在一起，然后囊括向地藏王。

地藏王看着这一幕，感到有些心伤，他讽刺道：“这就是我佛门所说的慈悲为怀，以天涯百姓为己任？莫非为了一己之私与外族联袂，混乱天道，这是佛门该干的事？”

地藏王也表示附和，在佛门中，比佛理是比试对佛法文籍精通了多少，以一问一答情势前者问，后者答，然后后者问，前者答，循环三次，看哪小我对佛法更加精通。

“将来佛……释迦摩尼……”释迦摩尼从峡谷深处不急不忙的走了出来，他的气势如高山普通，令人望而却步。

他的左手拿着一串佛珠，佛珠圆润而又通俗，上面雕刻着分歧的佛门佛偈，相互构成紧密的联络，使得一串佛珠，如同一体普通。

而比佛辩则是就一个题目，援引佛法文籍停止辩论，看最后哪方能够辩论胜利，这一比，磨练的是对佛法文籍的了解程度，以及对人间万物的参透才气。

而金婆罗花，三千年方得绽放，只需闻上一闻，便能斩断业果，立得重生，自闻嗅的这一刻起，之前的你与今后的你再无关联，这便是佛门的三大圣宝。

如果目力充足，细心的看，就能辩白出陆块上山山川水，丛林荒凉，在所多有，再细心的看，则能发明十数个大大小小的都会装点此中，如果再深切地看，都会还能放大，可见每座都会都有所分歧，有的依山而建，有的逐水而居，有些是农耕村落，有些则是贸易为生。

释迦牟尼伸手接过盒子，谨慎翼翼的翻开，藏青色的盒子内，是一张明黄色印着佛偈的纸张，纸张包成一个包裹，放在藏青色的盒子里。

如果换玉皇大帝来看，那么他在这细沙之上，还能够看到城中人流的服饰面貌，如果借助鸿蒙紫气来看，乃至能够看到芸芸众生的神采！

当细沙闪现在阳光之下，细沙上就闪现出了一方小天下的虚影，内里一个陆块缓缓扭转，这还不是最让人惊奇的，最让人惊奇的是，这个小天下能够瞥见细节。

他的右手拿着一杆大红大黄的佛杖，佛杖顶端挂着三枚拳头大的舍利子，绽放着晶莹的光辉。

“你们的格式还是太小。”说完这句，释迦牟尼仿佛不想再解释更多的话，抬起了右手的佛杖。

俄然，玉皇大帝敲击龙椅的食指，顿时一停，敲击声高耸的停了下来，玉皇大帝的嘴角暴露一抹笑意，他喃喃自语道：“嗯，不错，大鱼终究中计了。”

但令人意想不到的是，那些佛光能透过地藏王的身材涌向了庞大峡谷的峰脊。

在一处峡谷，正道胜利的地藏王来到了这里，随后，一道身影从峡谷深处走了出来。

一沙一天下，一叶一菩提，这佛门天下沙，与十八叶琉璃菩提和金婆罗花共称佛门三大圣宝。

而现在，释迦摩尼拿走的天下沙，几近占佛门统共天下沙的三分之一，可见这三大佛门圣报酬斩杀地藏王，下了多大决计。