69 帮小白龙调节心理？！[第1页/共2页]

小白龙苦笑，道：“如何没干系呀？就因为有凡人去取经，骑凡马去，必定不可的，以是，才让我变成马，让他骑的。”

提及不当马了，小白龙欢畅了，道：“为取经人做门徒呀，一起庇护着他。”

晓得小白龙底气不敷了，张百忍便又难堪他，道：“即便你能打，那一起上千山万水的，让你挑担子，你行不可呢？再不然，让你去化斋，你如许年青，又如许贵气，能不能化得来呢？”

看看佛教都结了甚么网吧：

由此看来，需求不但单是小我化的，也是社会化的，要把本身放在社会里来衡量，公道设想本身。

小白龙长叹一声，点头苦笑，道：“是呀，这还是父王向佛教求来的呐。我不想去，父王却说，这个机遇很可贵，不是和佛教有友情，还争夺不来呐！”

因为仍然想不通，小白龙便乞助张百忍，道：“我也晓得，能上西天取经是功德，可内心就是转不过弯来。掌柜的，您能帮忙我吗？”

权力是无声的蜘蛛，长于在暗中的角落里结网。

感情出题目了，有些时候，是人没把本身的“需求”给摆正了。

小白龙不说甚么了，张百忍便接着劝说，道：“实在，做马反倒没有这些顾虑了，并且，别人还真比不了你的。”

小白龙想得很天真，道：“那就打呗，还能如何办？”

对于这，张百忍比小白龙了解得还要深切：

不偏不党，霸道荡荡，作为从后代穿越来的人，张百忍当然看不惯佛教结党营私了。

近似如许的题目，张百忍也碰到过，晓得小白龙内心是如何想的。

感情是人对客观事物是否满足本身的需求而产生的态度体验。

发愤要如山，行道要如水，不如山，不能果断，不如水，不能曲达。――有了抱负，还要有行动，接下来，张百忍便要为小白龙调度“动机”了。

由此，张百忍便问小白龙道：“不想当马，那在取经的路上，你想干甚么呢？”

饿了，便用饭；渴了，便喝水；困了，便睡觉；病了，便医治。

帮小白龙调度过“需求”了，见仍没有结果，张百忍便查找别的启事，道：“那取经胜利今后，封你为佛、菩萨或者罗汉，你高不欢畅？”

不过，作为实际上的玉帝，张百忍更体贴佛教和西海龙王如许暗里交好的行动。

张百忍刚一说结束，小白龙便很欢畅，道：“当然欢畅了，我们龙族人，不缺钱，就缺身份职位！”

作为一小我，故意机和心机的需求，心机需求很好了解，也很轻易摆正：

听出小白龙话里的意义了，张百忍进一步套话，道：“这么说来，你们已经和佛教暗害好了。”

人是感性的植物，在很多时候，感性常常都是大于理性的。

张百忍不晓得小白龙的春秋，也不想去问，不过，从边幅上看，他也就像人间一个天真烂漫的青少年。

没有同小白龙回嘴，张百忍却又提出新的疑问，道：“那如果妖怪手里有宝贝，你还打得过吗？”

听小白龙如许说，张百忍便晓得他有如许的“抱负”，那这就好了，不消帮他调度抱负了。

小白龙终究说出设法了，张百忍便有的放矢了，道：“那碰到短长的妖怪了，你如何办？”

让小白龙为凡人当马，贰内心不欢畅，要调度的话，便要调度感情了。