第28章 国境内修道有十门[第1页/共2页]

凌波城是由二郎神杨戬统领统领，它更是天庭提拔天兵天将的处所，以是被选进入凌波城的修士，算是半只脚踏入仙籍的人了，固然入职天庭会遭到必然的制约，但是，并不是统统人都能超凡脱俗，硬抗天劫的，以是大多数人最中意的还是这里。

化生寺位于长安城往南五里处，此寺建立者乃是如来佛祖的大弟子：迦叶尊者。寺中修佛修法的人也是不计其数，因为化生寺招收弟子是此十门中要求最低的，并且邻近又长安城，加上被大隋天子杨坚封为护国寺，以是论人间的影响力，它的名誉比别的九个门加起来还多。

最后的纯阳阁，它是由纯阳祖师吕洞宾和剩下的七位过海八仙创建的，不过三界以内的浩繁散修都与次门派有干系，他们闲来无事时，就会前来传道受业，以是把这里当作是一个散修寻觅衣砵传人的集会场合也不为过。

便是人的潜认识最深层措置性与感性的憬悟，对人运气的底子窜改，由之长生久视是最终究的寻求与神驰。或以安神养性，或以炼天悟道，以求达到本身强大，长生不老之术。

此十大门派背后或多或少都站有一方权势，各中干系盘根错节，一时半会也说不清楚，团体来讲全部南瞻部洲的人力物力都被他们朋分了洁净，他们固然打劫着浩繁的资本，但是同时也负担着除魔卫道的任务。

而这十大修仙门家数离是：万寿山上的五庄观，长安城外的化生寺，东南海底的水晶宫，普陀山腰的法雨寺，灌江口边的凌波城，昆仑山颠的玉虚境，浮空海内的三仙岛，十万山中的神木林，终南山下的纯阳阁，以及长白山顶的瑶光池。

问人间那个无忧，唯神仙清闲安闲。天仙崇高居于天界，不老不死长生不灭，瑶池极乐也无所忧愁。尘凡凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对神仙而言，人间的功名利禄繁华繁华，在时候长河中不过转眼云烟，只要飞升紫府位列仙班，才是永久的寻求。但是知识奉告我们，人类都没法回避终究灭亡的运气。

言归正传，回归前文，不说别的部洲单说南瞻部洲在一地界，因为求仙问道之风骚行，以是大家间的修道门派也如雨后春笋一样层出不穷，当然这内里大多都是一些骗钱骗色的草鸡学院，真正有些本领的门派也不是没有，但是入门前提太难了，资质、心性、机遇、边幅等等，有一大片的考核标准，至于详细考核内容，在这就不详提了。

因为分歧于前5个隐世门派那样低调难寻，这5个门派的影响力较广，门下弟子遍及人间各地，并且在本书中占比重很大，以是我就先大略的先容一下他们（我才不会承认这只是为了凑字数罢了）。

固然在这条不归路上的人万不存一，还是稀有之不尽的人如同过江之鲫普通，拼了命也要往这条路上钻，并且不撞死在南墙上不肯罢休。

而这此中的：瑶光池、神木林、三仙岛、玉虚境、法雨寺这5个门派是不对外开放的，他们不会主意向外界招收弟子，任何弟子全凭缘分进门，当然如果有那么一些资质逆天的妖孽，他们还得会主动去打仗的，毕竟人才是第一出产力，实在说白了，他们所推行的就是精英制的讲授形式，能够门下的弟子数量不必然多，但个个都超强的存在。