第一百四十二章 拔魔[第1页/共2页]

如此特别的宝贝，其企图的确昭然若揭，观音婢并非是要给观音做奴婢，而是要让观音给他做奴婢，毕竟其形貌是观音，今后陈闲要用“她”的时候，便是祭起观音婢，役使“她”如何如何，如何如何，或者如何如何把握“她”。当然，如果陈闲不想引火烧身的话，他是不会在人前利用的，他只会在人后偷偷地用“她”。

如此一想以后，陈闲内心舒畅多了，不在为宝贝名字的事而纠结，用心致志的为观音菩萨塑造起舍利金身来。

上回说道陈闲在“男戴观音女戴佛”的思惟指导下，欲用舍利子炼制一个形是观音、名为观音婢的炼魔宝贝出来。

“是时候拔魔了……”

观世音仗着女相的布道上风，几次在人前显圣收信徒，以是她的留意影鉴满天都是，起码陈闲手里便有好几张。别曲解，究竟上三界着名强者的照片他都有汇集，不为别的，只为防备于已然，免得哪天一不留意惹到一个玩低调的装逼大神。

三息以后，观音婢收敛起了一身珠光宝气，若非其一向悬浮在炉中，的确就和浅显的彩绘泥塑没有两样。

陈闲打坐半个小时，功行一个大周天回，便将之前炼宝所耗损的精气神全数弥补返来，整小我再次生龙活虎起来。

既然有好几张观世音的照片可供挑选，那当然要选最好的一张，陈闲左挑右选，最后选出了一张她坐在莲台上的照片，作为塑造观音婢的参照。

时候畴昔半小时，铜炉及观音婢都已然冷却了下来。陈闲心念一动便揭开了炉盖，刹时一道浩大宝光直冲天涯。

遵循老吴的描述，观音该当是个大美人，陈闲照着她的模样捏泥人，捏得像却说是本身的功绩，是本身将她捏标致的，实在是厚颜无耻得能够。

观世音的信徒为何而多，只因女相(之所以是女相而不是女身，实是因为她的性别不好肯定)布道暂上风，更轻易吸纳信徒。这很好了解，一个美女做公关，总比一个凶神恶煞的毛脸男人更轻易胜利。呃，貌似这个举例有些不当，不过差未几就是这个理。

细心打量了一会手中的观音婢后，陈闲不有赞叹起来，当然他赞的是他本身，赞本身的炼宝程度和创新精力，他或许是古往今来第一个将宝贝炼制成神灵模样的，并且还将其炼制得这么标致。

陈闲一招手，观音婢便“嗖”地飞出铜炉，落到他摊开的手掌当中。

陈闲之以是敢给为出世的宝贝起名观音婢，是因为在这神魔天下，杀兄弒弟后初创贞观之治，为大唐开启乱世之境的天可汗唐太宗李世民还未出世，观世音还未因为百姓要避他讳而将其“世”字隐去，改名观音，叫宝贝观音婢，也不怕观世音来找他费事，他没有直接叫宝贝观音，已经够给其面子了。嗯，这纯粹是自欺欺人，如果只是名字，观世音自不会找他费事，但形状是观世音，却以婢为名，如果观世音晓得了的话，不将他千刀万剐了才怪。

观世音菩萨神职极多，除救苦救难的本职外，她另有送子、送财(座下有个散财孺子)等兼职，是佛教着名流物，名誉之大，好些佛都不及她，起码陈闲除了晓得几个如来(如来即佛)和一个腚光欢乐佛外，就只晓得四大菩萨和降龙伏虎二罗汉外加取经五人组了，这还是因为看了《西纪行》《封神演义》《济公》《我和僵尸有个约会》等电视剧电影才记着的，而这些神中，除了大boss如来佛祖外，就数观世音的信徒最多。