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一首歌词总归是写来让人唱的。以是，下笔之前必然要想清楚：是写给谁唱的？是为哪一类、哪一个行业的人写的？乃至听众是哪些人？都应当做到心中稀有。

宝具名：愤然之怒（Beag?alltach）

宝具名：力绝的祝贺之剑（Ascalon）

才气：封印别的宝具才初次束缚的兰斯洛特的真正宝具，抽出这把剑的时候，兰斯洛特全数的参数值晋升一个品级，全数的ST鉴定中胜利率变成两倍。因为有打倒过龙的故事，能够对持有“龙属性”的英魂追加伤害。

桐一笔墨：斩开的伤口会没法治愈的刀型臣具。

典故：亚瑟王传说中的圣剑Excalibur的姐妹剑，本来的持有主跟Excalibur一样是湖之精灵。传承里隐没在Excalibur的影子下，是一柄没有太多描述的圣剑。

宝具名：后发先至的斩击战神之剑（AnswererFlagalac）

从小题材（也就是一个小小的切入口）动手，常常发掘得更深。又拿乔羽先生的优良作品《思念》来讲：从一只小小的胡蝶动手，写尽了朋友之间的豪情和怀念；那首《常回家看看》或许并不那么优良，但它从“常回家看看”这么一件小事动手，写人间的嫡亲之乐，也是极其胜利的。因为它的点子终究是落到安康的、大众欢迎的、是切近糊口、切近实际，切近大众的。以是，它也是胜利的。有个大名鼎鼎的“火风”，唱了一首《大花轿》，恕我直言：它纯属瞎混闹。因为它的切入点虽说不错，但落到的点子却实在太俗气了！

宝具名：誓约胜利之剑（Excalibur）

才气：以“主呀，委以此身――”这句临终诗作为策动的咒文，让火焰闪现的圣剑。固有结界的亚种，将心象天下结晶化而成的剑。因为此剑恰是英魂贞德其本身，以是一旦让宝具闪现，战役结束后贞德就会从现世消逝。

有人曾经让罗素证明从“2+2=5”推出“罗素是教皇”。罗素证明以下：

才气：对龙种有大能力伤害。详细不明。

形象：

才气：意为“坚固之剑“、“巩固之雷电“或者“闪雷之一击“，传说中这把剑投止着天雷的强大力量，是由神之国精灵所打造的。是豪杰库丘林的天敌兵器。被以为是亚瑟王传说中圣剑“誓约胜利之剑”Excalibur的原型剑之一。

4、冥道残月破

在内容上，歌词还要以小见大，浅而不薄、淡而有味。

持有者：英法百年战役里的女豪杰，上帝教的贤人，法国圣女【贞德】。

连“无穷剑制”也不能复制的最强之剑。吉尔伽美什表达为「熟谙“开天辟地之前曾为天国的星球”之物」。

重视，这是指情势上的，与上面所说的布局上的完整分歧。

形象：钥匙状的剑。

宝具名：轮转胜利之剑（ExcaliburGallatin）

初学者常常有“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。”这一类的歌词呈现。如许的句子并没有错，乃至还很有派头。但是它犯了一个大忌：叫做“假、大、空”。因为这类句子谁都能够写的出来，乃至比它还要富丽，唯独没有歌词的灵魂——真情实意。歌词如果没有真情实感，就变成了标语，而标语一喊过以后就完了，引不起观众的共鸣。