第三十三章 亚历山大，大帝东征[第2页/共3页]

听到内里传来的声音，柏拉图便带着亚里士多德出去一看，之间一个黑发黑瞳的青年，正用一种核阅的眼神打量着本身师徒两个。

“六合之初，是由造物主卡俄斯所斥地，它由浑沌变得次序井然，其最首要的特性，就是造物主为天下制定了一个理性计划，让天下演变成如许。”

亚历山大的军队与波斯王大流士三世的军队，在小亚细亚的格拉尼库斯河边初次展开会战，希腊军大胜，不到半年即占据小亚细亚。

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是啊，思惟能变，为甚么这成神的体例却不能窜改呢？一时之间，柏拉图思路纷飞，想到了这成神体例当中，很多分歧适本身的处所，之前一向觉得本身没有相通，现在一回想，本身明显能够将这成神体例稍作窜改的啊。

“没想到上千年畴昔了，这成神之法还是一点没变，真是好笑啊。”

接着，亚历山大率军在叙利亚的伊苏斯平原大败大流土三世亲率的10万多波斯军，俘虏了大流士的母亲、老婆和两个女儿，让被称为诸王之王的大流士三世向东崩溃。

这位二十岁的新马其顿王，带领雄师，度过了赫勒斯滂海峡，开端打击波斯帝国。

这两段典范所言，是黑发青年迩来研讨最多的，他的本尊，现在也到了这个关隘，但是却始终没法如那两位存在普通，超脱而出。

柏拉图稍作深思，然后缓缓说道：“每小我分歧，思惟天然会分歧。我教员的思惟，也是畴前贤那边得来的，不管是前贤，还是我的教员，与我所处的年代都不尽不异，思惟如何能不异呢？”

“诸位大神，你们一齐来我这天庭当中，但是有甚么大事？”

两年以后的春季，亚历山大又分开埃及，持续东征。雄师度过幼发拉底河与底格里斯河，半年后，在阿贝拉又与大流土三世军队产生战役。

这黑发青年也如柏拉图的意义，在雅典城中，逗留了三天时候。在这三天时候内里，柏拉图与亚里士多德收成了很多关于修行上的知识。

在希腊北部，阿谁曾经被希腊人称为蛮族，被波斯人统治的马其顿王国，终究开端强大起来了。

一年后，亚历山大又进兵印度，他统帅雄师从里海南岸东进，颠末帕提亚，征服阿富汗，进入印度，败北印度抵挡者，安定旁遮普，拟沿着印度河持续南下。

他也晓得这些神灵的来意，不过是这些年，紫薇帝君在域外的阿谁星斗神庭，到处挞伐，几近将他们所属的神域，都归入了统治当中，这些神灵都坐不住了。

“我名亚历山大，我们还会再见的，亚里士多德，再见之时，你当为我师。”

“有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可觉得天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。”

因而，年仅二十岁的腓力之子，亚历山大登上了马其顿的王位。这位师从贤者亚里士多德的王者一即位，远方的罗马人便派使者送来了一把圣剑，传闻是当初原初的布道者，星斗神庭的仆人，在人间留下的星斗之剑。