第99章 圣贤的国度[第2页/共6页]

“就拿共享区的物质配送来讲，”刘涛兴趣勃勃地接过话茬，脸上带着几分高傲，“小i会按照各个社区的物质库存和住民利用智能设备时记录的需求，打算出最公道的配送量和配送线路。通过无人机和智能运输设备，快速且精确地把物质送到住民手中，既节流了时候，又降落了本钱，还制止了资本的积存和华侈。”

这时，李世明微微皱眉，提出疑问：“那在共享社会里，人们的事情主动性又该如何保障呢？毕竟没有了货币的直接鼓励。”

李明恭敬地欠了欠身，开端先容：“陛下，共享社会体系以‘道、德、仁、义、礼’为根底，首重合作合作 。在共享区中，我们摒弃了以货币为核心的买卖形式，社员们仰仗信誉积分来获得所需资本。比如，一名善于耕作的社员，他辛苦奋作产出粮食，这些粮食并不会被标上货币代价售卖，而是会按照他的劳动进献换算成呼应的信誉积分。”

王伟自傲满满地答复：“陛下，我们能够先在部分地区停止试点，让公众切身材验共享社会的上风。通过实际案例揭示，让大师看到共享形式下糊口的便利、高效、公允与调和。同时，加大宣布道育力度，从黉舍到社区，全方位提高共享理念，让公众逐步了解并认同这类全新的糊口体例。”

刘涛也弥补道：“医疗方面一样如此，不管是社员的平常体检，还是抱病医治，都无需付出货币。医疗资本按照实际需求公道分派，大夫们的职责是救死扶伤，而不是寻求经济效益，这才是‘仁’的表现。以‘道’为指引公道分派医疗资本，遵守天然的生命之道；仰仗‘德’的合作精力，医护职员经心极力救治患者；以公道的分派表现‘义’；在医患之间构成杰出的相处标准，这便是‘礼’。”

钱老板也忍不住插话：“利率、利钱、投资分红等手腕，更是让富人能用货币手腕朋分劳动听民缔造的个人劳动服从。就像

李世明微微点头，目光中流暴露思考：“那这如何包管公允公道？毕竟人的评判标准能够存在差别。”

李世明面色凝重，缓缓点头：“既然如此，那我们该如何逃脱如许的奴役？”

说到这里，他扫视了一圈世人，略带讽刺地问道：“呵呵！现在我们一谈前人张口杜口封建掉队，治国之本都被丢弃了，还谈甚么分派题目？我就问问当今统统世人，你们如何了解道、德、仁、义、礼的？有没有人能答复出古圣君王是如何通过这五者管理国度的？现在忘记汗青的我们不配当炎黄子孙。”

李世明缓缓踱步，深思半晌后说道：“听起来确切完美，但推行如许庞大的体系，必定会晤临诸多阻力。比如，如何让风俗了货币体系的公众快速接管并适应呢？”

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李明挺直了腰板，神采果断：“以是，陛下，我们重构了一套全新的社会体系——共享社会体系。”

李世明微微点头，目光中流暴露承认：“此计甚妙，不过，公众向来对新事物存有疑虑，如何让他们快速信赖并主动参与？”

张鹏在假造场景中笑了笑，不紧不慢地答复：“陛下，这恰是共享社会的精美之处。在这儿，人们事情的动力不再是款项，而是自我代价的实现和社会的承认。社员们处置的事情，都是本身酷爱且善于的，每一份支出都能实在为社会做出进献，这类精力上的满足和成绩感，远比款项更能激起人的主动性。”