第二十四忆 文王造灵台，三更噩梦醒[第1页/共2页]

“此事休得再提，”父王言道：“孤思西岐正南当造一台，名曰‘灵台’，以应灾祥之兆。然孤又恐木土之工，非诸侯所作，劳伤百姓。众卿何故教我？”

“父王，您是做恶梦了吗？先喝杯茶压压惊。”

父王梦见，一只长了翅膀的大熊向他扑过来。也就是后代所说的飞熊入梦。

“父王，池沼还需些时候，父王且先坐下，儿为您奉茶。”孤说着就递过来一杯茶水，是孤刚沏的茶。不过孤送茶的角度倒是大有讲究，一不反对父王察看工人的视野，二又指导父王看向前边。

散宜生出班奏曰：“主公造此灵台，既为应灾祥而设，是为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉。况主公仁爱，功及虫豸草木，万姓无不衔恩。若大王出示，万民自是乐役。若大王不轻用民力，仍给工银一钱，任民自便，随其所欲，不去强他，这也有害于事。况又是为西土群众应灾祥之故，民何不乐为。”

“臣等忸捏，必不敢再提征讨一事。”父王虽无淫威，倒是以德服人，群臣作为部属也不好再说甚么。至于孤只在一旁站着，自始至终不发一言——早就晓得成果，又何必自讨败兴？

父王病愈后便临朝听政，不免谈及黄飞虎赐铜符，雷震子渑池救父，申杰牵驴送归。为表感激，父王只是命人重赏了申杰，而后就打发他归去了，平白错失了人才。

“再说邑考遭醢尸，此是其自取死而。孤临行曾对诸子、文武有言‘孤演天赋数，算有七年之灾，切不成以一卒前来问安，候七年灾满，天然荣归。’邑考不遵父训，自恃骄拗，执忠孝之大节，不知从权，又失办理，不知时务进退，本身德薄才庸，脾气偏执，不顺天时，致遭此醢身之祸。

父王那天固然心急兔子，但是他向来不向孤探听兔子的事，也向来不去看望兔子，哪怕是偷看。而孤也不会特地在他面前说。

父王见众民工挖池沼幸苦，叮咛孤筹办宴席，与民工们在灵台一同饮宴，推杯换盏不知几个来回。入夜了，父王干脆就在灵台安寝，孤则在一旁服侍，不离半步。

“半夜方至。”

“且慢，他们丢弃何物？”父王指着台下一群民工，问他们方才丢弃的是甚么。孤盯紧一看，本来是一副枯骨，当即回禀。

见父王睡熟，孤方分开父王营帐，愤怒道:“姜子牙，你可真是好大的架子。”

“孤以众卿为忠义之士，西土赖之以安，本日出不忠之言，是先自处于不赦之地，而尚敢言抱怨灭雠之语。天子乃万国之元首。纵有过，臣且不敢言，尚敢正君之过；纵有失，子亦不敢语，况敢正父之失。所谓‘君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡。’为人臣子，当以忠孝为首，焉敢以直忤君父哉。

散宜生言道：“这有何难，灵台如此浩大工程都能几日完工，不过一池沼，费不了多少光阴。”当即命人开挖池沼。

孤与父王都对这三只兔儿有亏欠。

“岂有因孤开沼而透露此骸骨之理，实孤之罪也。且将枯骨取来，放在一处，以匣盛之，埋于高阜。”

“啊！”父王一声惊呼，从恶梦中醒来。

何如，父王声望实在太高，不但很快就集齐了民工还都不要人为，一个个都很卖力的干，不过几日就将灵台造好。

孤不免问及父王不欢乐之启事，父王答复说：“此台虽好，台下欠少一池沼以应‘水火既济、共同阴阳’之意。”