第6章 团场一家人[第2页/共2页]

那些用简朴质料搭建起来的陋室，不但仅意味着能够遮风挡雨。它对于那些凭着一腔热血从四周八方堆积到荒无火食的大西北，将炽热芳华印刻在瘠薄大地上，像是一棵棵血肉筑起的白杨林，去抵挡凛冽风沙的开荒者们来讲，他们脆弱的根系就是这些不上眼的土培蜗居。

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千万不要觉得艰苦的近况是因为团场带领的不作为，才形成的实际题目。

程家安展转多日，镇静地踏入团场的大门，那一刻的欣喜，毫不是返乡时候落寞的表情所能对比的。

一下子没刹住车，俩人一口气连生了三个孩子：长女程江水、二子程江河、三子程江海。

谁都不敢有涓滴的闲逛，盗汗不由自主地沿着脊梁骨不竭地滑落。

在一代人忘我的精力和卓绝的斗争下，硬生生地在这片单调的黄地盘上平增出一份但愿的色采。

孩子的名字里都带着水意，当初程家安为孩子取名的时候，可没少绞尽脑汁。

房屋边上另有个十来平米的小屋，那是给独一的女儿伶仃居住的，制止了一大师子人都拥堵到一张炕头上的难堪。

四个孩子，有男有女，遵循从大到小挨次顺次摆列，脚后跟和后脑勺紧紧地贴在墙壁上，噤若寒蝉般地看着母亲李秀兰乌青着脸，声色俱厉的舞动着家布道育东西——鸡毛掸子。

在他看来，大西北天然就是缺水，有了水才有生命，有了水就有但愿。他盼望着有一天，这一片干枯的地盘上也能奔腾着本身的大江大河，大家都能喝上清澈甜美、取之不尽、用之不竭的江河水，真正糊口在一个梦里才有的敷裕塞外江南。

扎根大西北，首当其冲的是要有个安身立命的地点，才气栓心留人以图将来不竭的生长强大。

首要本源还是要归结于这块荒无火食的地盘上，当年除了土和石头不缺，啥都缺。

这或许也是依托着他一个朴质而又夸姣的愿景吧。

生，生，生……

谁能想到，这个泥腿子出身的大夫，竟然就着几个名字，能整出这番寄意深远的味道，无疑令人刮目相看。

只是他不晓得的是，团场他亲手搭建的阿谁蜗居里，现在正上演着一副浅显家庭传统而又典范的“严母教子”画面。

因而团场带领一点头，构造搞同一打算，后勤部分四周筹措些原质料，鼓励大师自建室第，原则上谁盖谁住。

“呼呼呼……”

在五十年代里，是像一颗颗芝麻粒般撒在大西北广袤无垠而又瘠薄地盘上的期间产品。

更何况，即便是如许的前提，那也比散落在团场周边稀稀拉拉的乡村土窝子要强的多，总算是个比上不敷比下不足，能遮风挡沙的暂居地。

正所谓刻苦在前，享用在后，这是大师分歧的设法，没弊端。

人只要有了本身的家，才有了尽力挣扎的意义和方向，才有了独属于本身开枝散叶、继往开来的根底和泉源。

开初人们居住的也都是临时搭建的土培房，就跟拉了稀的羊粪蛋蛋普通，东一块西一块的，混乱无章，也没个打算，连根基的糊口都难以保障。