第五十三章 阴阳路(一)[第2页/共2页]
父女俩当下应允,分头去筹办东西。我需求的这些质料在乡村里常见,只是红纸灯笼的数量要的太多,一时候不好找。幸亏村东头有卖香烛纸钱的店子,陈父跑去一趟,也就把东西凑齐了。
我把20只纸灯笼扑灭,摆列两排,每排十支,同排的灯笼之间间隔一米,拉开成一条直线,两排灯笼中间又间隔3米宽度,如许,阴阳路的骨架便搭建完成。随后把公鸡血洒在两排灯笼的正中间,洒成一条直线,两碗清程度放在侧,统统筹办事情便已完成。
我说,你还真是不见棺材不掉泪。暗中号召豆浆,把王婆塞在胸口的一万块钱一下子抽了出来。那是早些时候两人从陈父手里骗来的,连装钱的牛皮袋子都没换。豆浆把钱放在我手里,我掂了掂,嘲笑着望着王婆。
某位巫族的先贤在阴阳路的巫术旁写过一段注解,以亲人血脉代替灵魂间的联络,让浅显人走阴阳路,共同某种唤魂之术,能够将亲人丧失的灵魂找返来。
在巫术中,招魂和唤魂是两种完整分歧的术法。最常见的招魂术,指的是人的灵魂未完整丧失,一部分保存于人体,一部分丢失于别的一个天下,但是灵魂之间天然有着连累,招魂术能够沿着灵魂之间看不见的线,将游离在外的灵魂找寻返来。
恰幸亏旧书中有这么一段记录,是关于阴阳路和唤魂咒的,阴阳路是巫术中是一种相同阳间界和幽冥界的通路,本来的感化与驱鬼和除妖灵有关,某些修行高深的厉鬼或者妖灵,能够自在来往于阳间和幽冥,阴阳路为巫族人供应了前去幽冥界的体例,也能够将厉鬼妖灵困在通道中,让巫族人能够直面厉鬼妖灵,并礼服它们。
前辈又说因为每次阴阳路呈现在分歧的处所,内里的鬼境也不尽不异,以是他的这一段经历也没有太大的参考代价。总之阴阳路途凶恶,不到死路,不成乱闯。
我展开眼,悄悄推了推前面的二人,陈父拽着王婆走进迷离的雾色中,逐步消逝了身影。
这位巫族前辈于巫术一途成就颇深,当真惊才绝艳,竟然能想到如此唤魂的体例,让人叫绝。这一段注释中,除了有唤魂咒符的制作体例以外,另有一小段记录,说的是这位巫族前辈曾用此法唤魂,救过一人道命。前辈带失魂者的女儿亲入阴阳路,历经重重险境,终究唤魂胜利,当然阴阳路没那么好走,两人从别的一个天下逃返来,也几乎丢了性命。
王婆的神采就像吃了大便一样丢脸,她开端撒泼,如何也不肯意和陈雪父亲一起走这一趟断头路。我挪耶道,你如何也算是修道人士,如何忍心见死不救?何况你还收了人家的钱,取人财帛替人消灾,你拿钱不办事,也不怕遭报应。