第五十三章 阴阳路（一）[第2页/共2页]

父女俩当下应允，分头去筹办东西。我需求的这些质料在乡村里常见，只是红纸灯笼的数量要的太多，一时候不好找。幸亏村东头有卖香烛纸钱的店子，陈父跑去一趟，也就把东西凑齐了。

我把20只纸灯笼扑灭，摆列两排，每排十支，同排的灯笼之间间隔一米，拉开成一条直线，两排灯笼中间又间隔3米宽度，如许，阴阳路的骨架便搭建完成。随后把公鸡血洒在两排灯笼的正中间，洒成一条直线，两碗清程度放在侧，统统筹办事情便已完成。

我说，你还真是不见棺材不掉泪。暗中号召豆浆，把王婆塞在胸口的一万块钱一下子抽了出来。那是早些时候两人从陈父手里骗来的，连装钱的牛皮袋子都没换。豆浆把钱放在我手里，我掂了掂，嘲笑着望着王婆。

某位巫族的先贤在阴阳路的巫术旁写过一段注解，以亲人血脉代替灵魂间的联络，让浅显人走阴阳路，共同某种唤魂之术，能够将亲人丧失的灵魂找返来。

在巫术中，招魂和唤魂是两种完整分歧的术法。最常见的招魂术，指的是人的灵魂未完整丧失，一部分保存于人体，一部分丢失于别的一个天下，但是灵魂之间天然有着连累，招魂术能够沿着灵魂之间看不见的线，将游离在外的灵魂找寻返来。

恰幸亏旧书中有这么一段记录，是关于阴阳路和唤魂咒的，阴阳路是巫术中是一种相同阳间界和幽冥界的通路，本来的感化与驱鬼和除妖灵有关，某些修行高深的厉鬼或者妖灵，能够自在来往于阳间和幽冥，阴阳路为巫族人供应了前去幽冥界的体例，也能够将厉鬼妖灵困在通道中，让巫族人能够直面厉鬼妖灵，并礼服它们。

前辈又说因为每次阴阳路呈现在分歧的处所，内里的鬼境也不尽不异，以是他的这一段经历也没有太大的参考代价。总之阴阳路途凶恶，不到死路，不成乱闯。

我展开眼，悄悄推了推前面的二人，陈父拽着王婆走进迷离的雾色中，逐步消逝了身影。

这位巫族前辈于巫术一途成就颇深，当真惊才绝艳，竟然能想到如此唤魂的体例，让人叫绝。这一段注释中，除了有唤魂咒符的制作体例以外，另有一小段记录，说的是这位巫族前辈曾用此法唤魂，救过一人道命。前辈带失魂者的女儿亲入阴阳路，历经重重险境，终究唤魂胜利，当然阴阳路没那么好走，两人从别的一个天下逃返来，也几乎丢了性命。

王婆的神采就像吃了大便一样丢脸，她开端撒泼，如何也不肯意和陈雪父亲一起走这一趟断头路。我挪耶道，你如何也算是修道人士，如何忍心见死不救？何况你还收了人家的钱，取人财帛替人消灾，你拿钱不办事，也不怕遭报应。