第三十四章 牌局[第3页/共4页]

禹步实在就是跳大神，世人多以为禹步是玄门的祈神礼节，实在不然，最早的禹步为巫祝采取，有聚气、驱邪、遣神、唤灵的感化。后巫族式微，玄门秉承此术，其步法严格依北斗七星摆列的位置而行步转折，好像踏在罡星斗宿之上，是以又称“步罡踏斗”。

竹子不晓得我要干甚么，但还是很听话的跑去寝室，把阿谁鬼面具拿了出来。我把面具带上，让竹子在月光下站好，双手合十，昂首闭眼。然后本身遵循祈神篇记录的体例，跳起禹步来。

我给他们每人调了一杯酒，王迪看到挂在墙上的吉他，便取下来弹唱。唱的是汪峰的“再见芳华”，却不是摇滚的气势，而是用民谣的体例归纳，和顺的歌声共同吉他清澈纯真的琴音，也别有一番味道。

我们走回酒吧，路过窗台的时候，我顺手拈了一点干草。这草是了尘居布阵的时候遗留下来的，就是最浅显的野草，独一的辨别在于，这草是从乡村埋棺材的坟包上摘来的，也叫坟头草。坟头草是某些黑巫术的施法质料，当初没用完，残剩的一点被我放在窗户上，早就被太阳烤干了。

我看出竹子有些愁闷，便拉她一起上厕所。巫术中对虚无缥缈的运势没有构成学术化的研讨，但是祈福篇中却详确的记录了如何窜改运势的体例。

发完牌，冷枫端起他面前的杯子，筹办喝口水，我赶快伸手拦下。冷枫面带迷惑的看着我，我把杯子拿过来，说这杯子里仿佛飞进了一只虫子。说着举起杯子对着灯光，看似在当真的寻觅杯中的虫子，实在那一点坟头草粉末已经被我用隐蔽的伎俩洒进了杯中的水里。

在《巫族大威秘法九章》中，禹步的用法庞大多变，有着诸多的步法分类，比如常用的踩九州、踩北斗、十字步、丁字步、五步拜鬼等。这些根据四野十二星宫而行的禹步，又有着分歧的服从，我正筹办发挥的，叫五岳福泽，感化是请神鸟巫女娘娘赐福，保佑受祝之人驱祸就福，从另一个层面讲，就是能够晋升一小我的运势。

我说，我有体例让你荣幸女神附体，要甚么来甚么，你信不信？

漂亮男人叫冷枫，仿佛与小雪正处于含混期。残剩有一对男女是情侣，别离叫王迪和陈雨悠。最后一个男生叫孔鹏，他一小我坐在角落里，内疚而外向的笑，话也未几，整小我看起来像他身上的穿戴一样朴实。

大师都没有定见，我便从吧台上面取了副三国杀的牌出来。刚好七小我，一主两忠三反一内奸。

我奥秘的一笑说，你先去把前天买的面具给我拿过来。

看了一下，我说能够是眼睛花了。然后把杯子还给了冷枫。

果不其然，冷枫翻开了标有主公的身份牌，然后一筹莫展的看动手中的三张武将牌，竟拿出一张华雄出来。我拿到了反贼，心中窃喜，这冷枫的好运气看模样终究到头了。竹子拿了内奸，她翻开手中的武将牌，满脸都是满足的神采，竟然是一张吕蒙，那五岳福泽公然有奇效，的确是心想事成。

第二轮，竹子还是没能抽到好武将，无法只能把张飞扶上了主公的位置。这