第十六章：无主之魂[第1页/共3页]

梓杨又问道，“那这个女人被附身以后，为甚么要啃食尸身呢，莫非这恶鬼生前就有这恶兴趣？”

梓杨说：“闭嘴！吃东西。”

老王嘴里塞满东西说：“这些都是一些子不必有的冷门学说，我作为一个医学院的正规门生，如何会信赖这些没有颠末科学考证的实际？再说，我这不是才刚上大一么？我不还挂了5科吗，你忘啦？”

梓杨听阿冲说了一串从没听过的物理术语，不但猎奇心大盛――这比刚才的鬼神之说让人佩服多了。

当然，这些事件都没有被传统社会所接管，自古以来，人们把本身没法了解的征象诉诸于鬼神学说。这只是因为以当前的科技手腕没法解释罢了，就像当代人不睬解地球是圆的，几百年前的人不信赖飞机遇飞一样。一旦科技生长到某个阶段，那么这些超天然征象天然就会有公道的解释。“

老王咋舌说，“我靠，还搞那科学的一套？我们都是新期间教诲熏陶下的大门生，不搞神鬼主义那一套……”

老王听的连连咋舌道，”我还觉得你本领这么大，随便脱手就能处理呢，本来这么庞大啊，那，那么你就是驱魔人咯？

梓杨道：”你这么一说，阿谁女人还真是伤害，不过早上看她的模样，固然有些委靡不振，但是行动、认识都还算普通“梓杨脑海里又开端闪现阿谁女孩子自我阐发病情的画面。

看梓杨听得聚精会神，阿冲又弥补道“现在科学界对灵魂的描述也没有一个精确的定论。有人以为，人类灵魂是空间反物质布局的负宇宙粒子，灵魂的假造物质粒子不能够感化于地球的引力场，但它能够肆意的在地球与宇宙之间穿越。

隔壁老王几次三番被梓杨顶了归去，倒也并不介怀，归正有吃的就满足了。一边大吃大嚼一边嘴里含混不清：“真新奇，第一次听到如许的实际。你说的词儿我有一大半都不熟谙。”

老王此时也来了兴趣，“那你跟我们讲讲，幽灵到底是甚么东西！连络一下实际，别整太多实际的东西，俺读书少，听不懂。”

老王又问：“那他为甚么白日不吃，非要大早晨的出来吃呢？多么吓人！平时在食堂叫几块大排吃多好！”

阿冲又道，“题目就在这里，灵魂的存在是非常不稳定的，并不是统统的死人都会开释出能够测试到的灵魂，科学家固然发明灵魂跟质量的干系，但是这类征象却没有规律，也并不是常态。这类没法解释的冲突征象，跟量子力学上里的海森堡测不准道理有些近似。”

阿冲道：“按照张传授的研讨，人的认识或者说思惟，是一种超天然能量，幽灵的构成道理，就是有些人身后，因为生前的怨念或者未了的心愿，就构成一股强大的思惟能量，使灵魂变成一种有质的形状，这类形状在某种力场的感化下，就会独立于他的精神存在。也就是我们常说的怨灵了，因为这类思惟能量具有人的特性，但是又独立于任何精神，张传授把它称作‘无主之魂’，这类灵魂，按照构成的前提，以及四周的环境，包含温度、湿度的影响，会有强弱分歧。

也有墨西哥和美国的科学家还做过尝试，考证灵魂是一种能够测量的物质。有一群由灵魂学权威的医师、心机学家、科学家构造的研讨个人，制造了一套灵魂测定器。传闻拍到了病人灭亡前一顷刻的照片，上面有一道红色的东西从身材内冲出来。心灵学家解释说，这就是死者的灵魂素粒子刚要分开。”